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馬利亞系列(三之三) 伯利恆.耶穌的母親馬利亞

張子翊 本文原刊於《舉目》60期 驚慌是有的,你反覆思想 蒙大恩是什麼意思 還是童女,怎有從聖靈受孕這事 顛沛來時路是有的,不解 該撒一紙命令,伯利恆的客店全滿 產期到了,卻是上帝的時候滿足 抹去胎衣,用粗布包著 放他在馬槽裡,且以禾稈為墊 引他入眠,你哼唱遠古的搖籃曲 不眠如你,目光讀著來訪的 野地裡的牧羊人 東方的博士們 不眠如你,可知為什麼 耶路撒冷合城的人不安 大希律祭司長民間的文士 不眠如你,可知 三十三年後,他要被掛在木頭上 你的心也要被刀刺透 不眠如你,但知 萬代要稱你有福 作者來自台灣,現在波士頓一華人教會牧會。 本文選自《舉目》60期

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馬利亞系列(三之二): 抹大拉的馬利亞

本文原刊於《舉目》59期 長夜未盡,各各他安放耶穌的 墳墓口,石頭挪開了 你奔告:有人把主挪了去 和彼得和約翰,加疑惑加驚駭 你跑回墳墓口,看著他們 進出。向你擺手。走人 你卻留下,啜泣 可那日耶穌到各各他,跟隨的 婦女們號啕痛哭,何以 你忍住?當她們遠遠觀看、搥胸 為祂斷氣前的喊叫? 當兵丁拿槍紮入 祂肋旁,有血與水流出? 當亞利馬太人約瑟和尼哥德慕 聯手安葬主? 而今你哭昏了。當轉身 看見復活的耶穌,卻認不出 當祂問:你為什麼哭?你找誰呢? 以為是看園的:你把我主挪了去? 卻不想,又能怎樣—— 就算取回祂的身體? 啊馬利亞你淚眼模糊了 又轉向墳墓口 又哭… 聽見主輕聲喚你了:馬利亞。 你回神,摒息,轉身;最熟悉最美麗母語 驚呼:拉波尼﹗ 血滲著,磨破了的腳掌 髮貼著,淚痕未乾的臉龐 似夢非夢,載欣載奔: 我看見了主﹗ (附註:取自約翰福音20章,10/03/2012 Boston)

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伯大尼的馬利亞

張子翊 本文原刊於《舉目》58期 從哪一片歲月開始,你填積 玉瓶裡那滿至瓶頸的真哪噠香膏? 汗漬浸潤過的,淚水流淌過的, 手掌的紋路磨蹭過的玉瓶,從懷中 你取出,打破,且以翻湧的脈搏 和青春和定定的眼神,以香膏 徐徐澆在主的頭上了。普天之下 有誰料到,竟是由你預備祂的喪葬? 有誰料到人以為枉費的, 主卻說是美事? 有誰料到,伯大尼西門的客廳裡, 就滿了膏油的香氣…… (經文取自《可》14:3-9,另參考《太》26,《約》12。新約中至少有6個馬利亞。這裡描述的,可能就是馬大、拉撒路的親姐妹。《約》11章記載,耶穌素來愛他們。) 作者來自台灣,現在波士頓一華人教會牧會。 本文選自《舉目》58期

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稅吏長撒該‧耶利哥

張子翊 坐鎮稅關,早習慣了耶利哥街坊 私下議論,說我是稅吏長又怎樣?是財主 又怎樣?橫豎是個罪人 我是罪人,你們就不是? 你們是亞伯拉罕子孫,我就不是? (和那少年官一般,我也是渴望救恩的) 這天街道上腳步聲雜遝,爭看一個人 正經過,卻為何事上耶路撒冷去? (和曠野迷羊一樣,我也是失喪的) 是耶穌。說狐狸有洞, 飛鳥有窩,自己卻無枕首之處的 (請你到我家裡坐席,你來嗎?) 耶穌。日昨對城外路旁 坐著討飯的瞎子說,你可以看見的 (這裡人多,我身量又矮,你看不見我的) 耶穌。說駱駝穿過 針的眼,比有錢財的人進神國還容易的 (頂著火毒的太陽,快跑到了前頭) 耶穌。對門徒說他要 被戲弄,被凌辱,被吐沫,被鞭打,被殺害的 (爬上了路旁的桑樹,算準你從這裡經過) 耶穌。第三日要復活的 耶穌來到樹下,抬頭看我了: (從來沒有人這樣看我,對我說話的) 撒該,快下來,今日我必住在你家裡。 作者來自台灣,現在波士頓一華人教會牧會。 (取自《路》19:1-10) 本文選自《舉目》57期

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西面‧耶路撒冷聖殿

張子翊 本文原刊於《舉目》56期 沿著耶路撒冷古老的街巷,向聖殿 你緩緩走來。清晨的日光投你身影 在斑駁的城牆上,品讀著人間的興廢與榮辱 目光穿透聖殿中進出的人群,只為了 未死以前,得見世人引頸盼望的 安慰者,主所立的基督 祭司們行禮如儀:獻完了早祭,獻晚祭 禮拜者行禮如儀:或斑鳩或雛鴿,或公牛或山羊 誰為頭生的男孩稱聖歸主? 你禱告:就今天嗎,主? 要看見所預備的救恩:是照亮 外邦人的光,也是以色列的榮耀 默禱中,受了聖靈感動,進入 聖殿;正遇見耶穌的父母抱著孩子 進來,要按律法的規矩辦理── 你雙手接過嬰孩耶穌。啊全宇宙加起來的 重量竟然如此…… (取自《路加福音》2:25-35) 作者來自台灣,現在波士頓一華人教會牧會。

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撒瑪利亞婦人──雅各井旁

張子翊 提著水罐子,和風塵和無奈,我穿行 午正的敘加,和那些三姑六婆的 指指點點,老遠來到城外的雅各井 把重重的心事裝滿罐子,投向 這口深井;日復一日,提上來的水總是 喝了還要再渴;再喝,再渴…… 基立心山在此,錫安山在彼; 該在何處禮拜?人們長年 爭論;而我寧可就教井旁的野草: 如何留住青春?如何不 第六度離異?如何了結 素來所行一切悔恨?如何── 知道神的恩賜?如何 真正拜父?如何在我裡頭 有泉源,直湧到永生?何時── 又從誰得知這一切事? 慢著,有人坐在 井旁,看來走路困乏…… (取自《約翰福音》4:1-39, ) 作者來自台灣,現在波士頓一華人教會牧會。 本文選自《舉目》55期

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埃提阿伯太監.迦薩曠野

子翊 本文原刊於《舉目》54期 半生攀爬,都從我年少引刀 自宮開始;在埃提阿伯女王手下,如何? 作了銀庫總管有了大權,又如何? 半生徒然於膜拜各類教主。就如 這回上耶路撒冷禮拜回來,騾車滿載著 困惑。顛簸於往迦薩的曠野路上,我念 《以賽亞書》53章。有人貼近: “你所念的,你明白嗎?” “沒有人指教我,怎能明白呢?” 是腓利,人說那傳福音的。快請上車同坐: “請問先知說這話,是指著誰呢?”就從 這經上起,開口向我傳講 耶穌。說他如羊被牽到宰殺之地;如羊羔 在剪毛的人手下無聲;他卑微的世代無人 述說;他從地上生命被奪,竟是為我… 顛簸止於有水處: “這裡有水,我受洗有什麼妨礙呢?” “你若一心相信,就可以。” “我信耶穌基督是神的兒子。” 騾車站住。腓利領我 下水裡去。給我施洗。 從水裡上來,我不再見他了。 歡歡喜喜地,從此我走路…… (取自《徒》8:26-39) 作者來自臺灣,現在波士頓一華人教會牧會。

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米甲悲歌

本文原刊於《舉目》53期 張子翊 用初夜染紅的床單捲成 長長的縋子,我將你縋下去 助你逃命,從窗口 自君別後 繾捲的餘溫仍挂在城牆上 任他曝曬、雨淋、風乾,直到 難違父命,轉嫁帕鐵 以為從此餘生安度 管你幾多新歡幾度沉浮,直到 你登基了,作王了。又何苦 強將我們拆散,僅僅為了 從前你用100非利士人陽皮聘定? 你又立后妃,又生兒女 我鎮日斜倚窗口,看盡耶路撒冷 日出日落,月圓月缺 從窗戶裏往外觀看,一樣的 街道上眾民的歡樂,婦女們唱歌跳舞的聲音 不一樣的我滄桑了的心情 長夜寂寂 重門須閉 容妝不理 床單不織 後記:敢愛敢恨的掃羅二女兒米甲,一生被擺佈於父權、君權、夫權之間。難堪的是,最初的愛戀化作酸楚,又不得與那真心愛她的帕鐵廝守餘生。(參《撒上》19﹕10-17)﹔(《撒下》3﹕12-16﹔6﹕16-23) 1865年,法國藝術家Gustave Dore( 1832 – 1883)製作版畫:米甲助大衛逃命。 又及:米甲用棉被蓋住神像一幕,情節精彩,如電影情節所見。Slate專欄作家David Plotz因此揶揄:好萊塢電影公司當付給米甲家族後人,這智慧財產權方得採用。

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亞伯拉罕‧摩利亞地

張子翊 本文原刊於《舉目》49期 你清晨起來,劈好捆好 木柴。放在童子以撒身上 讓他背著,且與你同行 (從別是巴到摩利亞地,要有多遠?) 你手裡拿刀, 在渺無人跡的曠野中,殺出 霑著血的重重荊棘路。至於 撒拉,你有否告知要獻以撒為燔祭? 至於火把。你舉的火把照不到 比寒夜更荒涼的,你心中的 恐懼和顫慄。至於 羊羔。你兒子問: 父親哪,燔祭的羊羔在哪裡呢? 你沒說出口的:我兒,你就是。 舉昨夜天上眾星刺痛了的雙目,你遠遠看見 那地方:神所指示的地方。第三日 你們依舊同行,直到 那地方。你築壇。擺好柴。捆綁 以撒。放他在壇的柴上。伸手。拿刀。正要 殺他。說時遲那時快─ 耶和華的使者從天上呼叫你: 不可下手害他;現在我知道 你是敬畏神的了,因為你沒有留下他不給我 你舉目觀看,不料─ 有一隻公羊,兩角扣在稠密的小樹中…… (12/25/2010 Boston) 後記: 1) 取自《創》22:1-19;另參《羅》4:17-22;《來》11:4 2) 亞伯拉罕獻以撒事件,由來神學家、哲學家、藝術家討論多矣。詩中所提“恐懼和顫慄”( Fear […]