成长篇

笛卡尔诞生(贺宗宁)2017.03.31

笛卡尔可以说是17与18世纪理性主义的始祖。理性主义将“知识”的获得从一向教会所宣称的“启示”,转到科学。基督教的信仰也进入一个新的时代。由理性主义及后来的经验主义共同推动整个社会进入现代主义。 […]

生活与信仰

小和事佬(姜洋)2017.03.30

为了基督徒之间的和睦、团结,我们不也需要这样的和事佬吗?更何况,真正爱主的基督徒,能够平衡爱与真理,不会在无关痛痒的事情上,与人争执不休;真正爱人的基督徒,能够理解他人的传统和文化,在真理的基础上,用爱心接受对方。 […]

言与思

独行侠,小心,路滑!(吴蔓玲)2017.03.27

身为上帝的儿女,我们都是同走天路的朝圣客。这条天路并非一路坦途,也会遭遇晴雨、冰雪、冰雨、风暴的日子。然而,我们有主一路同行。并且,不管我们在教会有没有参与服事,都需要彼此看重,彼此激励,看到危险时彼此劝诫“小心,路滑”,跌倒时彼此扶持──这就是上帝的家。 […]

成长篇

英国君王詹姆斯一世逝世(贺宗宁)2017.03.24

西元1625年3月27日(明朝末期天启5年,也就是大秦景教碑出土的那一年),促成《钦定本圣经》出版的英国君王詹姆斯一世(King JamesⅠ)逝世,享年58岁。詹姆斯是苏格兰女王玛丽的儿子,英格兰国王亨利七世的玄孙。这个双重的关系在日后成为他继任两国国王的重要因素。 […]

成长篇

邂逅UU(磐石)2017.03.22

也许UU使人觉得更宽容、更多元、更政治正确,也更迎合当今的潮流,让那些不喜欢宗教信条但仍在寻求信仰归属感的新纪元运动人士,心有所归,但这个信仰体系,最终无法回答人从哪里来、往哪里去、生命意义何在等终极问题。

UU思想从早期教父时代就存在了,但为什么到了18世纪末,在北美新大陆,特别是新英格兰地区,找到肥沃的土壤而生根开花、自成一统?在末世或许值得我们更进一步去探讨 。 […]

教会论坛

老大哥的霸气——“生产线式门徒培育”之再思(董家骅)2017.03.20

教会不是工厂,而是上帝的艺术创作室。保罗以上帝的作品来形容门徒,每个门徒都是在基督里创作的艺术品(参《弗》2:10)。教会不是要机械地制造出一批批门徒,而要参与上帝的创作,雕塑出一个又一个门徒。

在上帝雕塑祂子民的过程中,我们每个信徒都当参与其中,一方面接受雕塑,另一方面也参与上帝对他人的雕塑。 […]