切莫爭 －－調寄《浪淘沙》

李靈 本文原刊於《進深特刊》第7期 親愛的主內May姊妹：        今天是您做手術的日子，這個日子似乎來得特別快，我們覺得還沒有來得及向神好好禱告（其實怎麼禱告也不能使自己滿意），昨天就已經變成今天了；可今天卻又顯得特別長，我實在無法等到您的手術結束後再寫這封信。我要把自己這幾天所得到的感受寫下來。         真的要寫了，可又不知道從何說起。現在我的整個感覺就像腦袋被重擊了一下：強烈，但卻昏亂。         記得一個星期以前，當我在電話上聽到長老說，您得了乳腺癌，只覺得自己的頭腦“轟”的一下，一句話也說不出來。長老要我為您禱告，我心想恐怕還得先求神把我自己安定下來。太太知道後要我趕快給您打電話。結果，我們倆呆呆地望著電話機好半天都想不出一句恰當的話來。         一個星期後，我們到了紐澤西。感恩聚會時我們見到了您。在一陣又一陣的“哈利路亞”讚美聲中，您悄悄的走進了會堂，一聲不響地坐在後面。從弟兄姊妹們尷尬的笑容和不安的眼神中，我似乎覺得我們都有一種相同的擔憂：弟兄姊妹們一個個走上講台作見證、數說神在過去的一年所給她/他們的恩典，那是因為他們都有太多的“得到”而感恩，可讓您怎麼說呢？想到這裏，我心裏倒覺得有點過意不去，就好像我們的“得到”是導致您“失去”的原因。我儘量裝得若無其事地回頭與您打個招呼，可是當我看到您面帶的微笑，衝著我輕輕地抬了抬您的下顎時，我倒頓時覺得自己受到了強力的震撼，“您怎麼會若無其事一般？”“您難道沒有感覺到自己的生命正受到威脅嗎？”“是真的安祥寧靜，還是無可奈何地聽天由命？”         見證之間，讚美的歌聲又再響起：“神是愛，天地和萬物都讚揚、神是愛……”不知道什麼時候您已經端坐在鋼琴前，如往常一樣安祥，一樣和藹。悠揚的琴聲和著歌聲述說著神對人的愛，表達了人對神的愛。我彷彿從這讚美之聲中看到神的兒女們生命成長的軌跡。         啊，生命！您那正在遭受癌症威脅的生命，和您所顯現出來的生命究竟那個生命才是真正的生命？又究竟誰的生命有危機？我從茫然一下子驚愕起來：面對鎮靜坦然、若無其事，一切擔憂、恐懼、猜測、疑慮卻顯得多麼可憐又可笑！這是一個無聲的見證，在場的每一位弟兄姊妹都受到強烈的震撼。“此時無聲勝有聲”，我們都從您如此看待自己的血肉之軀的態度上感受到您那屬靈生命的能力；若不是一切都交托給了神，單單仰望神，怎麼可能一點不焦慮，一點都不抱怨。第二天，我們在一起吃午飯時，我還是禁不住問您：“現在您是怎樣向神禱告的？”您說：“我現在既不向神求恩典，也不要求神祝福，我只要求神本身。”“神本身？”多少人信神、愛神都因著恩典，多少人也因得不著自己想要的恩典而離棄神。您的生命危在旦夕，病痛正時時折磨著您，您竟然不求神醫治您，解除您的病痛，賜您健康，而只求神本身。這是何等單純的信仰。“於無聲處聽驚雷”，因著這麼純樸，您沒有在一片數算神恩典的讚美聲中上前教訓別人，只是默默地為他們禱告、為他們祝福。您總是那麼地靜，凡是瞭解您的人都會從您的安祥寧靜中感受到心靈的震撼。我是知道您的。您是創辦紐澤西教會的三戶主要家庭之一。二十幾年來，三戶人家的教會已經發展到了幾百戶人家。可從來沒有聽到您有半句的自誇的話。也從未聽見您教訓過什麼人，您多的是用琴聲傾訴對神的愛，默默地用自己的行為提醒著別人。         啊，生命！我們從小就知道“生命在於運動”，可是卻一直把“動”與“靜”截然分開，於是乎我們就聽命於成為“運動”洪流中的一個份子，不知不覺地把“與人鬥、與天鬥、與地鬥”作為生命的享受。時間一長，被鬥的人“傷心”，鬥人的人“喪德”，生命在“鬥爭”中被扭曲；“鬥爭”的時代終於過去了，但只是“傷心的人”對“鬥爭”進行了控訴，“喪德的人”還沒有對“鬥爭”有深刻的反省。所以，對運動的深刻涵義還缺乏正確的理解；我們還熱中於在“轟轟烈烈”中体現自己的生命，還欣喜於自己有機會在眾人面前大聲嚷嚷，還繼續用“大事”來表現自己的生命價值。遺憾的是我們在信主以後，還沒有認識到生命必須在安靜中與神相會，在安靜中經歷神，在安靜中重新被建造。因為我們還沒有認識到應當把生命的徹底改變作為我們的主要的和長遠的“志向”，故不甘心“安靜”。即便是“退出”世界，也常常會像古代有些“隱士”那樣，不是真的“隱退”，只是為取其“隱士”之雅號，從而可以把自己舉得更高。即使“靜”也要“靜”的轟轟烈烈。         您完全不同。您沒有向任何人顯示您“安靜”，也沒有任何表現自己如何戰勝病魔的堅強意志，甚至也沒有刻意在人面前讚美神、感謝神以表示自己的“靈命”。您不是表現得“安靜”，更不是裝得“安靜”，您因為已經完全的交託而充滿信心地“安靜”等候。“耶和華必為你們爭戰，你們只管靜默，不要作聲。”（《出埃及記》14:14）不是因為無能、無力，而無可奈何地“安靜”下來，而是您清楚地知道“主耶和華以色列的聖者曾如此說，你們得救在乎歸回安息，你們得力在乎平靜安穩。”（《以賽亞書》30:15）我們從您的“安靜”中感受到您的真正強大，因為您已經完全依靠耶和華。願您的“安靜”提醒我們每個弟兄姊妹：不要在“運動”的喧囂聲中繼續受到“老我”的束縛，因為“運動”是肉体情慾生命的表現，“安靜”是屬靈生命的見證。願您的“安靜”激勵您周圍所有的弟兄姊妹“要立志作安靜人”（《帖撒羅尼迦前書》4:11）。         當我一口氣寫到這裏的時候，有電話告訴我，您也剛剛離開手術室。聽說手術相當成功，我們全家都不由得唱起哈利路亞！感謝神、讚美神！我們要繼續為您禱告。不過，我們不只是求神醫治您，更懇切地求神成全您：讓您得著神本身！但願我們所有的人也能從您的見證中立定自己的心志：只求神本身！        代問Henry好！        神與您同在！ 主內 李靈，肖枚，堅白 12月2日 作者來自上海，現在美國德州達斯牧養教會。 相關文章:客西馬尼園裡的貝多芬（王星然）——解讀神劇《橄欖山上的基督》2018.10.22公共行動的剛與柔（董家驊）2016.10.24“地極”在哪裡？（何西）2019.02.13跨時代的樂章–解讀孟德爾頌的神劇《以利亞》（王星然）2018.06.11芬妮克羅斯比確知自己重生得救（賀宗寧）2017.11.17聖像解密——自有永有（賀宗寧）2018.04.18 Related

蔡 越         1997年9月6日，一架滿載着觀光客及新婚蜜月夫婦的韓航客機，在向美國關島的國際機場降落過程中，因駕駛員的疏失，撞毀在機場附近的山坡上。有二百多 名乘客死亡，在救援現場搶救出了一名11歲大的女孩，即美籍華裔鍾怡珍。她的母親、兄、姐及一個表兄，全部罹難。她雖倖存，卻也嚴重燒傷。在立即趕到關島 的父親鍾開印的陪同下，她被轉往美國德州南部聖安東尼奧市的陸軍醫院治療。 王仰章：順服聖靈的感動        在聖安東尼奧市的另一家醫院，有一位華裔住院醫師，名叫王仰章。在主日崇拜時，他聽到教會報告韓航失事的消息，牧師並希望大家為鍾開印弟兄父女代禱。他心中頓時有一種感動，很想立即趕去探望那個受傷的小女孩和她的父親。        回到家裡，他無法靜下心來讀書－－儘管他正忙於準備內科醫師的文憑考試，而且因為已比預定的進度落後了很多，正急於趕上。他覺得自己實在是沒有時間去探望鍾怡珍。然而，他心中很不平安，他感到一種來自心靈深處的催逼，催逼他獻上他最珍視的時間。        下午四五點鐘，他終於順服聖靈的帶領驅車來到陸軍醫院。當他走進燒傷加護病房區，看到走廊那端有一個中年男人孤獨地站着。他一下子就意識到：那一定是鍾弟 兄。他走上前去，鍾開印告訴他，女兒鍾怡珍剛剛動過手術，其間有30分鐘沒有心跳和血壓，經過急救後，情況尚穩定。手術前有很多當地教會的弟兄姐妹守候在醫院，一起禱告。剛才聽到情況穩定，大家都鬆了一口氣，暫時散去了。        正在說話的當兒，病房門忽然開了，幾個還穿着手術服的醫生走到鍾開印面前，說孩子不行了，快進去見最後一面吧，接着便是一串的病情解釋。鍾開印頓時臉色慘白，手足僵硬，不能移動。王仰章見狀，便催着他，走向病房。        到了病床前往下一看，王仰章倒吸了一口冷氣：可憐的小怡珍因嚴重燒傷已體無完膚，腦袋腫得比成年人的兩倍還大。幸好王仰章是個見過許多傷患的醫生。否則他 一定沒有勇氣面對這種慘狀。他立刻向上帝禱告，求上帝給他力量幫助鍾家父女。在後來的時間裡，他陪鍾開印訣別了女兒，他安慰鍾開印弟兄－－他對鍾開印說： “上帝做事有祂的美意。孩子傷得這麼重，如果真的活下來，可能受的痛苦更多。”他幫助鍾弟兄辦理醫院中大量的繁複手續，支持他走過平生最艱難的一段。        事後，王仰章在團契中談到他的一點感受。“不要消滅聖靈的感動，而是應該順從。”他這樣說。的確，聖靈在最適當的時候揀選了最適當的人去幫助鍾開印父女 －－王仰章若不是一個醫生，他就沒有能力去面對當時的情景，更無法安慰別人；若不是一個醫生，他不會了解醫院的各種過程手續，就無從幫助別人。信，就是順 服。 鍾開印：順服上帝的主權         在這次空難事件中，鍾開印表現出的對上帝主權徹底的順服，亦深深打動了許多人的心。7月6日，當鍾開印在亞特蘭大聽到空難的消息後，他一直閉緊雙眼，不停地禱告。他告訴周圍的人，能做的事幾乎沒有了，只能禱告。          在聖安東尼奧的陸軍醫院，得知小女兒的生命已無可挽回時，他曾喃喃自語：“上帝啊，不要把我最後的一個安慰也拿走……”他的慘痛之情，難以言喻。他曾有一 個幸福的家庭，可是突然在一日之間失去了妻子、兒子、女兒，這僅存的小女兒實在是他唯一的安慰。他求上帝把她留下來，可是也明明白白地對身邊的人說：“氣息是耶和華賞賜的，祂也有權收回。”        所以，在小怡珍臨終時，他強忍悲痛，握着女兒的手，說：“女兒，不怕，去找媽媽和哥哥姐姐。他們那裡有耶穌。”         “賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華，祂的名是應當稱頌的。”這句話就是對鍾開印弟兄完全順服上帝的主權的最好描述。□ 本文原刊於舉目前身《進深特刊》第二期，1997年。 […]

林修榮 本文原刊於《進深特刊》第7期 午夜悚驚         半夜裡我再次醒了過來，整個人莫名地陷在恐懼與緊張之中。我才四十出頭，已經作了銀行的總裁兩年，又剛剛漂亮地完成一項艱鉅的收購案件。未來充滿希望，即使加州的持續不景氣，也無法影響我的大好光明前途。我的事業、經濟狀況扶搖直上，多年來的勤奮工作正在開花結果。可是為什麼我會如此地恐懼與緊張呢？成功的快樂到哪兒去了？          我在黑暗中禱告。逐漸我看到，許久以來事業成了我的偶像，為它，我什麼都可放下。神讓我看到那些我珍惜在意的事物，其實沒有永恒的價值。神又對我說：“無知的人哪！……凡為自己積財，在神面前卻不富足的，也是這樣。”（《路》12:20, 21） 猛然驚醒          就這樣，我在四十歲時被神喚醒，重新衡量我的一生。我被迫面對這樣的問題：我生命中什麼事最重要？我要怎樣度我餘下的光陰？如何使我的人生真正有意義，正如耶穌在《約翰福音》10:10中的應許？           於是我的眼睛被開啟，見到我平生所汲汲營營從事的，沒有永恒的價值。更糟的是，那些事物使我漸漸遠離神，也遠離我的家人。我必須面對主的問話：“你愛我比這些更深嗎？”我也驀然領悟，我在午夜所感受到的恐懼與緊張，就來自於知道自己為了獲取世上的成功，而自甘在屬靈上不長進。          數年後，我決定提早退休。讀到巴福特（Bob Buford）所寫的一本好書，《中場時刻－－把你的比賽規劃由成功轉為意義》（Half Time－Changing Your Game Plan from Success to Significance）。           讀到他在四十出頭時和我有類似的醒悟的經驗，讓我嚇了一跳(也鬆了口氣)。他身為成功的企業總裁，卻不得不問自己：“為什麼當我功成名就之時，還是極度挫折不滿足呢？”於是他開始“與他所想要的下半輩子角力”，他得“數算人生季節帶來的影響，同時聆聽那烈風地震之中，安靜而想不到的、微小的聲音。”這些沈思也迫使他問自己：“我的工作是我人生與認同的中心嗎？”“我有沒有從永恒的角度來透視我的生命呢？”“我最真實的目標何在？我一生的工作？我的方向呢？”以及“我有什麼可留傳給後人的？”          他的答案幫助他重整人生下半輩子的課題，從全心追尋事業上的成功，轉到注重生命真實的意義。是的，我們需要停下來，花時間反省我們的人生規劃，反省我們當如何依照神的帶領，調整生活的腳步。 “慢下來”與“再思”           我們的價值觀決定了我們的生活型態。基督徒如果看不到永恒與暫時價值的對比，就必定活得平凡而不滿足，將來也必定後悔。如果我們與基督的價值觀不同，我們就不可能經驗到祂所應許的豐盛生命。多年前在南美厄爪多爾叢林中殉道的青年宣教士金‧艾略特，就清楚地看到了這種對比，他寫道：“以不能保存的（有限）去換取不能失去的（永恒），絕非愚蠢。”（註一）         現代生活非常快速，尤其是那些竭力追尋成功的人。今天的經濟狂潮趨使大家全面向錢看，我們的日常生活中充斥著干擾與急務。當我們以每小時九十哩高速衝刺時，沒有時間“慢下來”沈思，聆聽神溫柔的微聲。忙碌是撒但的工具，帶給我們虛假的滿足與安全感，使我們不覺得有必要深思，也不會重新評估衡量我們生活中真正的重點。            當詩人大衛求神“鑒察我，知道我的心思；試煉我，知道我的意念。”時，他知道“我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。”神早已深深了解大衛，詩人實際上只是在要求神幫他自我探索，自我了解，曉得試煉自己意念中緊張的根源。他需要更清楚的啟示，使他可以“走永生的道路”。（《詩》139:23, […]