Category: 言与思
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我们必须告诉自己,也告诉下一代:在种族的议题中,不只是既得利益者需要悔改,弱势的一方也需要悔改。
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这样看来,基督信仰不只是重视世代承传,更是重视信徒之间彼此教导、劝戒、相爱、相助、成全。在人生路上,能够无分老少,无分属灵的成熟度,彼此成全活出生命的果子,真是何等的美好,令人喜乐。
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后来到美国读神学,接触到许多新建立的教会,强调用创意的方式来重新“成为教会”。我便想像,以后和三五好友建立一间教会,有些旧传统可以废除,有些东西要添加进去——也许,主日的敬拜要更有气氛一点,讲道可以更生动、活泼一些,教会摆设要有点后现代的凌乱美,崇拜程序要尽量精简……
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今天,我们华人信徒,也必须面对相同的挑战!如果古人能为国家的好处彼此相容,基督徒若以耶稣的心为心,岂不更能以神国大业为重,与神家中的弟兄姊妹相忍相爱吗 ?
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保罗两次在罗马受审,第一次获释,第二次被砍头。“不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明上帝恩惠的福音”──正是保罗面对死亡的心声。
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北美华人教会如何在现今时代,唱着新歌,与旧歌应和?也许应该重新回到上帝的“创造、启示和群体”,加入历世历代上帝百姓的大合唱中,在我们这一代见证上帝的慈爱、信实和能力。
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基督来,为了每颗刺痛的心,为了每个失败搞砸的我们……当我们透过基督的眼光看自己,终于找到真正的自己。
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如何在观点不同的人当中沟通,需要先谦卑的承认自身的有限,承认我们把私欲、输赢、脸面,搀杂在我们的思想和观点里。放下自我中心的思考方式,我们会发现,不同的观点会丰富我们对真理和真实的认知与体验。圣经既提到“要为从前一次交付圣徒的真道,竭力地争辩”,也让我们看到有默然不语的时候。这其中的把握和拿捏,是舍己的操练。
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身为上帝的儿女,我们都是同走天路的朝圣客。这条天路并非一路坦途,也会遭遇晴雨、冰雪、冰雨、风暴的日子。然而,我们有主一路同行。并且,不管我们在教会有没有参与服事,都需要彼此看重,彼此激励,看到危险时彼此劝诫“小心,路滑”,跌倒时彼此扶持──这就是上帝的家。
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教会不是工厂,而是上帝的艺术创作室。保罗以上帝的作品来形容门徒,每个门徒都是在基督里创作的艺术品(参《弗》2:10)。教会不是要机械地制造出一批批门徒,而要参与上帝的创作,雕塑出一个又一个门徒。 在上帝雕塑祂子民的过程中,我们每个信徒都当参与其中,一方面接受雕塑,另一方面也参与上帝对他人的雕塑。