Category: 言与思
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不管是毕德生，或是我们，当我们在面对这个界线的取舍时，都很难找著一个适切的平衡。灵修大师毕德生在这个风口浪尖议题上险险的跌了一跤，如果今天换作是我们，是否真有灵巧如蛇的锐利与智慧，来面对与回应？
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想像一下，如果我们每周的主日崇拜都适合非信徒参加，那么，布道岂不是更能成为教会日常生活的一部分？
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死亡，是最彻底让人谦卑的事件，可以让人深感十二万分的无奈与无助。活得好好时的力量好像刹那间烟消云散了。死亡，究竟是最大的无奈与无望，还是最激动人心的喜出望外？死亡的真相到底如何，是古往今来人们都试图明白的奥秘。
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耶稣回答了三大文明的终极问题：中华文化问的是道路的问题，以希腊哲学为首的西方文化问的是真理的问题，而印度文化问的是生命的问题。耶稣的回答表明，祂自己就是三大问题的答案，若不借着祂，没有人能到父那里去。
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眼看这个兵败如山倒的景况，同性恋议题成为我心深处的一个痛。不去触碰这个议题，傚法鸵鸟把头埋进土里，眼不见为清，是我下意识的止痛良方。然而，我今天赫然发现自己就像一只瓮罐里游泳的青蛙，不晓得炉火已经渐渐地在加温。
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这种高处不胜寒的孤寂，不知压垮了多少牧者和领袖——幸运一点的，辛苦撑到“善终”。也有人不幸跌落罪恶的深谷，身败名裂。
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这种社交媒体上的吹嘘，像毒品一样是会上瘾的。当一篇帖子受到广泛的关注和点赞，仿佛证明了我们活着的价值和存在的意义，找到了人生的定位，救赎了自己。
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老龄化社会的到来，特别是高龄老人的增加，教会需要不单单只是做简单的关怀工作。教会需要在不变的真理和千变万化的科技选项里，提供清晰的指引。
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我们必须告诉自己，也告诉下一代：在种族的议题中，不只是既得利益者需要悔改，弱势的一方也需要悔改。
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这样看来，基督信仰不只是重视世代承传，更是重视信徒之间彼此教导、劝戒、相爱、相助、成全。在人生路上，能够无分老少，无分属灵的成熟度，彼此成全活出生命的果子，真是何等的美好，令人喜乐。