Category: 事奉篇
-
看到曾经和睦、温暖的教会，变成一个以神为名的权力战场，笔者深感痛心。故而自2020年9月起，笔者开始多方查问，以期找到纷争根源。最终笔者写下《告别书》，发给同工会，历数两年来在教会内亲身体验到的种种不正之风，宣布退出M教会。
-
全球化带来的移民浪潮，正重新塑造世界和人类社会，也迫使基督教会必须重视和推动散居（diaspora）宣教。在今天的普世基督教会里，散居宣教已经成为不可忽视的一个宣教类别。
-
我当时愣了，看着牧者殷切的眼神，我思绪万千。“主啊，我回国就是要来服事你的，这难道不是你对我的呼召吗？可是，我一个人，怎么开拓团契啊？我没有同工啊！我也刚刚委身教会，我还有福音机构全职的服事很忙碌，我有足够的时间、精力吗？……”
-
教会领袖不单生活在众人的目光之中，也在重重的试探与危机之中。牧师、传道与长执的软弱，是彰显神的恩典呢（参《林后》12：9），还是使主名受羞辱，教会失去见证，神的儿女受伤害，且在世上传为笑柄，绊倒许多人呢？为何这些人也会失足？
-
由此可见，成年人的“虚伪”与“论断”，才是下一代离开教会最主要的原因。我们成年人极需教育自己，才有机会去引导和教育下一代。
-
试问，我们这群人富有吗？我们有什么人脉、资源吗？都没有。我们自知，我们不是那得了“五千银子”的人，比如一些大企业家、政府机构，他们一出手就是几千万，我们不过从神领了“一千银子”。问题在于，我们有没有用好这“一千银子”？
-
爱护你教会的牧长，最好的方式是每天选择一或两项，让圣灵带领你深入地为他祷告⋯⋯
-
虽然中文难学难懂，唸起来怪腔怪调连自己都觉得难为情，又常被不懂事的小孩子取笑，福乐还是急切地想得着传福音的机会。我们曾经听她以及当时受她带领的学生亲口述说见证：那时还叫“施福乐”的一位年轻女宣教士，总是骑着自行车一圈一圈绕着潮州中学，为该校福音工作祷告——神终于在几年之后开了门，这个不起眼的小镇中学有了学生团契。
-
灵修是回应神的邀请，来享受与祂的相交；宣教是顺服神的差派，去作祂的见证。
-
现今，青年人在教会所担任的事工面很窄，一方面因为教会觉得他们太年轻，不敢交棒，另一方面，青年人也自认太年轻而不敢接棒。台湾的郑家常长老，40岁时参加第一届青年宣道大会，被视作“年轻的长老”。他则举吴勇长老30岁成为长老的例子，激励当时在座的青年和长辈，重新审视教会与青年的问题。