Category: 事奉篇
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很多差会领袖困惑地问：“为什么我们向上帝求弟兄，蒙召的却都是些姐妹？”“汉子们哪里去了？”这恐怕也是绝大多数差传机构的困惑。关键并非在于奉献自我的女性太多，而是委身大使命的男性太少。
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每一集的最后一段，我总会问每位受访者，“您对‘宣教’有没有特别的定义？”(What is mission for you？)，即宣教对他（她）来说，到底是什么。令人惊讶的，这百来位人物，几乎对宣教都有着不同的感受，也有不同的定义。
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其实在整本课程中并未特别着重同文化、近文化和跨文化的区分，而且在整个课程结束时，引用“使命人生”指出胸怀普世的基督徒和教会可以有的4种生活方式：前往（Going），欢迎（Welcoming），差遣（Sending）和动员（Mobilizing）。问题的重点不在于一位胸怀普世的基督徒该去哪里，参与什么事工，而在于个人与神为友、委身于神的宣教使命。
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无论是哪种类型的宣教，最重要的是抓紧一个原则：一切最终的目的是抱持着“荣耀神”的心志，参与“神的宣教”。
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所以教会必须人人总动员来传福音，并且要从自己的社区和职场开始。换句话说，宣教不再只是差派少数宣教士出去，宣教的工厂也不再只是远方未曾听闻福音的地区而已。
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以耶稣的标准套于今日，就是我们接待一个浑身有气味的游民的态度，跟接待外请讲员的态度，应当并无二致。人看人时，总是先看见跟自己有差异的地方。当教会如此行时，她与世界的本质性差异，就被彰显出来了。世界不可能看不见这践行出来的爱，就像人们无法对耶稣那颠覆性的接待举动视而不见一般。
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以往谈到宣教，通常是包括同文化、近文化和跨文化，但教会中一些会友参加过著名的宣教课程Perspective和Kairos后，回到教会，只认定跨文化宣教才是宣教，从事跨文化的宣教士才算宣教士。这种看法也影响到教会的宣教策略，只支持跨文化的事工和宣教士。请问：你如何看待此事？
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作为海归，我们要在历史的长河中，看清自己的位置和使命，这是我们的格局。
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我曾经问神：“你要我做什么来服事你？是司琴、领唱、还是离开敬拜组？”我永远不会忘记心中升起的感动：“你做什么我都开心，但是你愿意‘给’吗？”
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普世教会是指古今中外所有相信基督的人属灵上联合的个体。普世教会明显不是实体的，是一个抽象的属灵概念，不受地理的限制，网络教会显然是在普世教会里。