Category: 事奉篇
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不少大陆基督徒一旦信 主受洗就觉得自己信仰问题已经解决。他们对信主后必须有教会生活，必须委身于主的身体，必须与其他的弟兄互为肢体、相互依存，缺乏认识，也缺乏教导。我们 中间有人多年还留恋团契中人之间“横向”的交往，却不习惯教会中人向神“纵向”的敬拜。加上我们原来从文化而来的“好独立”、“反权威”等一些习性，使为 数不少的大陆基督徒成了有家却不想呆、有家却不愿归。
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我无法接受那事竟发生在我探访回家的路上，一个人怎么可以前一分钟还在讲耶稣，后一分钟就重钉耶稣十字架！每当我想到，如果我敲门到那位出租车司机的家，要讲耶稣给他听，他一定会斩钉截铁地说：就冲你，我不要信耶稣时，我的心比碎了还难受。为什么我总是不成器，我到底怎么了？
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也许神有一天会呼召你也作宣教士，我想你应该不会是因闪电式的异象、异梦、呼召，或是为垂名千古、要成为冲锋陷阵的冒险家，也不是为了可怜那些饥饿、贫穷、 没有文化、没有福音的人……一个人愿意成为宣教士，最主要的是基于神的爱感动、神的呼召催促；这可从历代宣教士的见证确知。
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另一方面，随着中国学人事工的进展，在北美、澳纽已有一些教会以中国背景的人士为主体。这样的情况，和70、80年代在北美成立的美生华裔（ABC）或粤 语、台语的同质性教会颇为相似。从过去教会增长的经验中可看到，原先以单一语言或族群为主体的同质性教会一定会多源化。因此目前以中国学人为主体的教会也 绝不会闭关自守；当她稳定成长，且有宣教心志后，也必须开始思想如何接纳其他背景的华人（或西方人及其他族裔）溶入这普世教会中的肢体。
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历世历代无数宣教士为福音的缘故流血流泪，他们所收获的却是累累硕果！马可弟兄的劳苦将会换来喜人的丰收，相信在不久的将来，在辽阔的青藏高原上，必有无数的人敬拜赞美，他们敬拜赞美的不是喇嘛，而是主耶稣基督！
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我们深信，“廿一世纪是中国人献身宣教的世纪”并非口号，而是指日可待的。
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培训传道人和信徒，是目海内外教会极为重要而急迫的工作。海外有心培训者应如何预备并参与呢？
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但是大家聊起来，很快就能感觉到许多人精神上并不富有，甚至非常痛苦。我们最明显的感觉是，家庭问题非常严重、突出。家庭破裂离婚的很多。同学见面都 玩笑说“同学会同学会，拆散一对算一对”。
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第一期《举目》中，笔者曾宏观介绍美国以外各国的中国学人事工概况。本期将集中报告美国地区的发展沿革和现况。
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到底我们的命长了，体健了是为著什么？到底该如何将我们的余生投资在最有意义的、最具永恒价值的地方？只要我们肯认真“举目”，认真“评估”，我们必然会“胸怀普世、投身宣教”。