Category: 事奉篇
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石谦躺在空空的床上无法入睡，他越来越搞不懂妻子到底是怎么了。在别人看来，他们是爱主又相爱的一对儿。但自从他参加同工会的服事以来，戈虹就三天两头儿地 发无名火，而且还问不得，稍不注意，小姐脾气就往上冒。动不动就以“散伙”要胁。他不明白戈虹为什么抱怨，说实话，比起团契其他的学生家庭，他们算是条件 好的了。他和妻子在学校都有一份不错的工作，双胞胎的女儿也快上学了，他们虽不是富户，也算是稳定下来了。比起大部分还在读书的人，他们的负担可要轻多了。
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现代人生活忙碌紧张，石谦的生理与心理的状态原本已经不太稳定，加上教会服事的过劳，家庭中的争闹怨气，如此“撑著”之下的事奉，最多只能流于外表和人所能见之形式了。不难想像，终有“心力衰竭，精神崩溃”的一天。摩西的急躁，以利亚的灰心，都表明了这一点。
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灵命是人跟神的关系，这个关系带来给人新的经验，当我们把这种经验表达出来的时候就是灵修神学。所以，“属灵”有神学的向度，在神学的向度里，根据教会历史 和传统，我们有神所赐很清楚的启示，比如 “三位一体”，“道成肉身”等等。
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属灵塑造与成长的最终目标，是要像基督，并被圣灵完全管治，甚至与神联合。要达到这似乎不可及的境界，我们首先要承认，属灵生命成长是一个旅程，无法一蹴而就。我们与神的关系就像种花一样，要每一天浇灌和栽培，到合适时候就能结果。
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《举目》内容包罗万象，作者既有全职、半职教牧同工，也有一般信徒。我十分喜爱这本旨在帮助灵里有追求的基督徒成长的杂志。但从不同执笔者的文章中，也看到了人的不同着眼点，我想，这应属于“万事互相效力，使爱主的人得益处”了。
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基督徒，都应该如此，都应该是奉献给主的人，认真地寻求神的引导，无论在哪一个行业都不是随随便便去试试看，不是看出路，看给我多好的待遇，而是看我怎样在神给我的恩赐兴趣里，为神做见证，荣耀神，为福音做最好的选择跟最大的发挥。
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一般而言，各地华人教会对“普世宣教”是冷漠的。究其原因，不外 是“钱”与“人”的两大因素：教会牧师及长执们生怕过度推动海外宣教，会引起金钱和人才的“大量外流”，以至教会本身会受很大的“亏损”。教会的本地事工 已自顾不暇，哪里还有闲情逸致关心远方的需要？很明显的，大使命普世宣教的工作就这样卡在“教会领袖”的身上。
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没手的弟兄没为自己的残缺和辛劳叹息，他为周围一切没有信主的人祷告。缺腿的弟兄没为自己的缺陷祷告，他为远道而来的老师，为传道人祷告。
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我呆坐在那里，望着流泪的蜡烛，心里难过：为什么她 们感觉不到我的爱呢？是菜不香，花不美吗？都不是！是我忽略了她们的文化背景和生活习惯，是我把美国的一套，生搬硬套到她们头上。
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“灵命问题是我个人与神之间的事情，与其他人（包括教会和弟兄姊妹）无关。”这是在北美大陆基督徒中，流行甚广的一个观念。这一观念显然与笔者前文所述的传统 和背景，有着某种渊源关系。既然个人可以居于教会（社会）之上，他当然能够不依赖教会而与神直接交流。然而，这是不是圣经所教导的意思呢？