Category: 事奉篇
-
奉献是本分,是起码的。如果我们不懂得把最爱的给上帝,我们就不懂得什么叫爱主超过一切。我们的自我保留,会阻碍自己对神旨意的明白和领受。当我们愿意把最 爱奉献的时候,上帝可以把它再给我们,就好像以撒回到亚伯拉罕的怀中──那将是一种不同的感受,因为它是从主来的了。我们就晓得,神在我生命里面,祂是至宝。
-
从以上教会的实例的探讨中,无论是牧者或长执,能够在属灵的榜样与领导的功能上取得平衡的不多,这实在是华人教会的缺憾。当我们在探讨这一课题时,一方面为这些教会祷告,一方面也警愓自己:一个健康的牧会理念,需要运用现代行政管理的原则,且要建基在属灵生命的成熟榜样上,两者缺一 不可。
-
“大使命”不是可有、可无,“大使命”是神的命令——神给祂儿女最重要的托付:你们要去,使万民作我的门徒……
-
神啊,你感动一位姊妹从最北边竖跨整个中国来到最南方,就是为了我这两篇发言稿吗?为了减少一点我的压力,你让他们讲英文的都迁就我说中文吗?你实在是怜悯我!我的帮助从何而来?我的帮助从造天地的耶和华而来。神的帮助透过每一个个体临到我的身上。
-
有多少人在接受基督信仰时,也只是在接受一种外在语义体系呢?有多少人仅仅学会了言说而生命却无实际的改变呢?在北美华人教会中,“能说”是大陆人的一大特点。即使是刚来教会两三个月的慕道友,其捕捉教会惯用词汇的迅捷和使用属灵语言的熟练亦常常令人惊讶不已。
-
夏雪读著,眼泪止不住哗哗地流。多少年了,她做梦都盼著这一天。来加拿大已经三年多了,女儿都要两岁了,但魂牵梦绕的还是美国西部那个剪不断,理还乱的“主恩国语团契”。多少往事,不但没有随着岁月而淡漠,却是越来越鲜亮了。
-
属灵生命的建造也是一样,我们要是对内心深层的罪过与罪念没有清楚的觉察、对过往根深柢固的信念和价值观没有痛切的反省,就不易对自己的蒙恩油然生起“怎能如此”的惊叹,也不易与主建立起爱的关系。这样的光景平日看不出有什么不妥,一旦遭逢“雨淋、水冲、风吹”的考验,那么“倒塌得很大”的后果恐怕是难以避免的。
-
《祈祷出来的能力》、《讲道的艺术》,是对 我全职传道生涯影响极大的两本书。最近,我更意外地发现,两书都提到有人视祈祷、传道为过时的艺术。
-
”在教会里,人人都应当事奉,没有什么圣品人员和平信徒之分。但有些人很喜欢“在野”作意见领袖,却不愿意接受名份,表面上 好像很清高,其实是在逃避责任。
-
来美国已经四分之一世纪有多,在信仰的路上随而融入所谓福音派的主流而不自知。近两三年,内视野狭窄,我们夫妇俩心中升起了一个很大的问号:可知道自己恐怕是福音派的井底之蛙吗?