Category: 生活与信仰
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由于父母外出经商，我是由外公、外婆带大的。直到上初中时，父母才回来。他们经常吵架，家庭中充满了抱怨。所以，我很没安全感，也很自卑。我一直很渴望有一个属于自己的家，有一个不离不弃的人。
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前年凉风刚起的秋天，老公在后院种了2棵树，一颗李子树，一颗苹果树。小树们大概有两、三年大，光秃秃的树干上顶着几根枝、几簇芽。
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《路加福音》1：37说：“……出于上帝的话，没有一句不带能力的。”信主快3年时间了，我越来越相信这句话。
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甫入教会，会接触许多新鲜的词，像“团契”、“特会”、“福音朋友”、“释放信息”、“长执同工”、“内在医治”等等。还会发现平日的一些常用词，在教会里有不同的定义，例如“交通”、“感动”、“工人”等等。
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本文原刊于《举目》66期 溪水鹿 坐经理的车去办事，看到路边的垃圾桶，我问经理：“在家里，你老婆跟不跟你发怨言？”他含糊其辞，不太愿意正面回答我。 我开诚布公地对他说，我妻子经常向我发怨言，动不动就拿我“开刀”。我说，应该让女人发发怨言，让她在你面前抱怨抱怨。 男人是垃圾桶 他问为什么，我说：“你发现没有，你家每天至少产生一袋垃圾。你每天早晨都要把垃圾拎到楼下，扔到垃圾箱内。家里没有了垃圾，干干净净，‘家庭系统’才能正常运行。如果这袋垃圾不丢掉，日积月累，家就会被搞得一团糟。” 经理点头。我接着说：“同样，如果把你的妻子也看作是一个‘系统’，那么，她每天也会产生很多‘垃圾’。比如，她在工作中受气，被领导骂，和同事搞不好关系。这些都可能使她产生负面情绪。所以，她回家后和你吵，甚至摔东西，都可以看作是她在倒她里面的‘垃圾’。只不过，你是她的‘垃圾桶’。 “如果在这个时候，你不接受她向你倒垃圾，反而和她争吵，向她倒你里面的‘垃圾’，甚至夫妻俩动手，拿家里的东西对摔，那么，她的垃圾就没倒出去。” 经理连说：“对，对，有道理！” 我问他：“你看到路边的垃圾桶没有？路人向它扔东西，它有没有把垃圾弹回路人的身上呢？没有！所以，聪明的老公，要向路边的垃圾桶学习，作一个一声不吭、老婆有多少垃圾就接受多少的‘大肚子垃圾桶’。你妻子发泄完了，她的系统减压了，她又更新了，她才会带着好心情，迎接第二天工作和生活上的挑战。” 经理连连称赞：“你这个垃圾桶的比喻非常好，对我很有帮助。是的，女人需要倒垃圾，男人应该学会当垃圾桶。家才能维持下去！” 忽然，经理反问我：“你老婆把垃圾倒给你，你的‘垃圾’又倒给谁？”我说：“倒给耶稣！当我有压力、痛苦、难过、怨言、委屈，当我心情不好的时候，我会跪在耶稣面前，向耶稣倾诉。” 经理看到我们的谈话像往常一样，又谈到了信仰上，就敏感地不吭声了。 丢弃“边角废料” 我的工作，是对现场实际上报的资料进行整理，对实际资料进行统计、修正、取舍，再组织文字，整理出一份报告，提供给业主。在此过程中，还要通过审核、审定两位技术领导的修改，再打印出完整的报告资料。 为了节约纸张，我们尽量在电脑里仔细整理和修改。然而一份完美资料的诞生，仍不可避免会产生很多废纸。有一天，我看着积累下来的厚厚一抽屉的废纸，忽然想到：原来我那一份份精美的“成品”，都是从这一堆堆“废品”里诞生的。 雕刻出一件“艺术品”，不可避免会产生“边角废料”。同样，上帝的儿女来到耶稣面前祷告，将自己心里的重担、心中的委屈、压力、痛苦诉说出来，将这些“垃圾”倾倒出来，也是生命更新、丢弃“废料”的过程。 上帝从来没有停止在我们身上工作，因“我们原是祂的工作，在基督耶稣里造成的……”（《弗》2：10）。祂要去除我们的肮脏、污秽，把我们做成精美的“艺术品”。上帝不会因为我们向祂倾倒垃圾而不满。当祂看到儿女脸上带着笑容、心里充满希望、带着一个好心情，去上班、工作、事奉的时候，祂是心满意足的。 艺术家雕刻一件艺术品，通常最多也就几年。而上帝雕刻我们，却是从我们一生下来就开始了。上帝在我们身上花的代价和时间有多大，我们无法想像！祂的目的，是要我们成为圣洁。 家庭的垃圾，需要人带走。当我们祷告时，同时有圣灵亲自用说不出来的叹息，替我们祷告。是圣灵帮助我们，运走了灵里面的“垃圾”。原来，我们在上帝面前倾心吐意，是上帝在我们身上的工作。 心灵的倾听者 当我们倒家里的垃圾时，我们也需要给家里新的食物，供应正常的生活。当我们倒心中的垃圾时，我们需要读圣经，因为主的话语是我们灵里的粮。“我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。”（《约》6：35） 上帝的话语可以炼净我们的心灵，比如：“爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义……”（参《林前》13：4-6）“至于淫乱并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方合圣徒的体统。淫词、妄语，和戏笑的话都不相宜；总要说感谢的话。因为你们确实地知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和上帝的国里，都是无分的……”（《弗》5：3-5） 《诗篇》说：“少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话。”（《诗》119：9） 当人内心被上帝的话语洁净、被上帝的爱充满后，他的负面情绪会越来越少，也就是情绪垃圾越来越少。他在主面前的祷告，更多是感恩和赞美。 我们的“垃圾”，无论倒多少，倒多久，耶稣都愿意听，都愿意担当我们的罪，用祂在十字架上所流出的宝血洗净、赦免我们的罪。这就是我们的救主，我们心灵的倾听者！…
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本漫画原刊于《举目》杂志第66期，作者秦王
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黄建祯 本文原刊于《举目》52期 工作占据我们生活极多的时间。有调查显示，北美的基督徒，一生大概在工作的地点，待上8万8千个小时。如果是专业人士或农夫，时间还会更多。个人时间则越来越少，每月仅剩13个小时（注1）。 我们既然花这么多时间工作，那么，工作的意义就很重要了。因为如果工作没有意义，我们便在浪费生命。 然而，你觉得你的工作有价值吗？作为基督徒，我们的工作，有没有因为信仰，而与众不同？ 当晚钟敲响 许多信徒都在挣扎中，因为他们的信仰与生活不能联接起来──信仰与生活脱节，而且中间是鸿沟。这是很普遍、很严重的、很典型的问题，激发了基督教界的探讨 ——古老的基督信仰与21世纪的工作，到底有什么关系？信仰在工作中的意义为何？究竟上帝关不关心人的工作？在教堂以外，在实验室中，办公桌前，会议室 里，上帝有没有特别的旨意？ 改教家相信，上帝不单呼召人来传扬祂的道，也呼召人在社会上见证祂的荣耀。人类的始祖亚当、夏娃，就蒙召治理 世界。工作，是上帝赋予人类的天职。不是只有教会里面的工作才是圣工──无论你是法官、科学家、佣人，只要你的工作的态度，“像是给主做的”（《西》 3：23），都算是圣工，都是主业。 相对的，即使你是祭司、文士、法利赛人，或是传道人、长执、同工，虽然在圣殿或教会里面工作，如果存著不讨神喜悦的动机和态度，那么，外表的服事反而是亵渎神、惹神的愤怒。真正的圣俗二分不是在身分上、职称上，而是在我们内心的动机和态度之上。 每当想到信仰与工作的结合，就想到米勒（Millet）的画“晚祷”。这幅画原名“马铃薯歉收”，是为记录当时农民的清苦，反映工业革命所带来的城乡差距与 生活挑战。但是，当人们观赏该画作时，无不被画上那对祷告的农家夫妇所感动——土壤贫瘠、马铃薯收成不好，冬天不好过了，但是这对夫妇，听到黄昏时刻远方 教堂敲响的晚钟，便立刻放下手中的劳作，摘下帽子，合拢双手，敬虔地祷告，没有抱怨，仍然感恩。 在艰难的时候，仍有人单纯地依靠上帝工作、生活。这对夫妇没有忘记，“万有都是本于祂，倚靠祂，归于祂”（《罗》11：36）。万有，包括你我的工作、甚至你我本身。这些都是属于上帝的。 越不愿祷告 除了米勒的“晚祷”，《路加福音》中有一个故事，也给我们许多启示。“他们走路的时候，耶稣进了一个村庄﹔有一个女人名叫马大，接祂到自己家里。她有一个妹 子名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听祂的道。马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来说：‘主啊！我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。’耶 稣回答说：‘马大！马大！你为许多的事，思虑烦扰；但是不可少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。’”（《路》10：38-42） 。 这段圣经其实反映了我们实际的生活，我们通常都像马大一样忙碌、慌乱。然而我们应该做的，却是既像马大一样勤奋工作、又像马利亚一样敬虔。但是怎样做到呢？ 答案是借着祷告。前些日子，我看了一些有名牧师的书，看到他们怎样白手起家、从无到有，建立一个又一个荣耀的教会。他们共通的特点，就是祷告。长时间的祷告，迫切的祷告，凌晨就“闻鸡起祷”。 因此，我也学习早起祷告。我很快发现：我越早起来祷告，就越想更早；我越不祷告，就越不愿意祷告。这好像于鲑鱼逆游而上，不进则退，也像耶稣说过的：“凡有的，还要加给他……没有的，连他所有的，也要夺去。”（《太》13：12） 白忙了一场 其实马大也算是热心为主、把工作跟祷告结合的人。那一天，耶稣要来她家作客，作为家中的大姊，她有意愿、有责任去好好招待耶稣。而且，有什么工作，比好好接待耶稣更神圣、更值得热心投入？ 然而，这种工作的热情，感动耶稣了吗？这种热心的态度，真的讨神喜悦吗？ 在使徒保罗的时代，有一群到处逼迫基督的门徒和教会的犹太人，自认是为神大发热心。保罗评论他们是“向神有热心，但不是按著真知识”（《罗》10：2）。 马大为耶稣大发热心，“为许多的事思虑烦扰”，甚至，她向耶稣发出祷告，恳求主派她妹妹来帮忙。但是无论是她的工作或祷告，都无法得到耶稣正面的回应（难怪现在也有人抱怨祷告没有用）。她忙了一场，却并不讨神的喜悦。 什么是保罗所说的“真知识”？从某一个意义来说，就是认识自己工作的目的和使命。怎样才能知道自己工作的目的和使命？怎么能够获得自己工作的意义和价值？要借着祷告！ 当主耶稣施行神蹟、喂养5千个家庭之后，众人要拥戴祂做王。耶稣的反应，却是远离狂热的“粉丝”（fans），独自退到山上去祷告（参《太》14：23； 《约》6：15）。祷告让人清醒，明白自己的工作与使命，不会随波逐流、迷失方向——如果耶稣按照人性，趁著民气可用，黄袍加身、顺势为王，那么，祂顶多 只能做一个犹太王，而不是完成救赎人类的万王之王、万主之主。 给上帝时间 耶稣夸赞了马利亚，但是马利亚究竟做了什么事，值得耶稣称赞？她其实什么都没做，只是静静地听耶稣讲！为什么她在别人工作最忙的时候坐在耶稣脚前听道，还得到耶稣夸奖？我们能不能学她，在家里忙着搬家的时候，坐在箱子上读经祷告，却让家人忙得要命、累得要死？ …
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今天我觉得和我的上帝特别接近。很多没有弄明白的事情，一点点地在脑海里显现。很多记忆的碎片突然都结合在一起，显现出很深的意义。
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当我站在教会讲台上，讲述自己患病过程的时候，环顾下面的会众，那一张张面孔是那么的熟悉。在这些熟悉面孔的背后，每个人都有可以诉说的故事。谁没有经历过痛苦呢？可能是身体上的，可能是心灵上的；可能来自工作，可能来自家庭……苦难是人世间最普遍的现象！
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本漫画原刊于《举目》65期 秦王