Category: 生活与信仰

  • 本漫画原刊于《举目》65期 秦王    

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  • 刚刚看了10分钟左右,有人敲门,是那位处长。说要请我去做盲人按摩。我没有犹豫,和他去了。我的颈椎不太好,过去几个月,我常去一个盲人老爷爷那里按一按,效果还挺好。 处长把我领到一个豪华大厅里,然后有服务人员把我们各自领到一个房间。很快,进来一名著装暴露的年轻女子。我说我要盲人按摩。她说我们这里老板是盲人,按摩技师眼神都好着呢。

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  • 《化身博士》(编注:Robert Louis Stevenson, The Strange Case of Dr Jekyll and Mr. Hyde),是很有名的小说。书中的杰基尔博士,从外表看是学识渊博、德高望重的社会名流,可内心深处,却潜伏着想犯罪的邪恶性格。

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  • 本文原刊于《举目》59期 改自萨琳娜的微博       一位初信的姊妹说:“我家没有圣经,只有一本《新旧约全书》﹗”         查经时,带领者如此叙述道:“耶稣的父亲约瑟,被卖到埃及……”。         在大学生营会中上演圣剧《路得记》,饰演波阿斯的演员对女主角路得说:“我奉主耶稣基督的名向你发誓……”。         巧巧有天大发评论:“真不明白,为何把叛徒犹大写的书放在圣经里,而且还让基督徒学习?”        阿飞热情地邀请同学来参加聚会,对他们介绍道:“我们教会的名字是圣而公之﹗”      编注:萌,原意为生发、开端。目前受日本动漫的影响,在网络上,之前流行用这个词来形容“极端喜好的事物”,指读者在看到美少女角色时,产生一种热血沸腾的 精神状态。萌,最新词意为“可爱”,比如,李小茜很萌,意思就是李小茜很可爱。流行词“超萌宝宝” ,就是指非常可爱,让人喜欢到不行的宝宝。在中国,很 多人用“萌”来形容让他感到可爱到不行的人、事、物。这个由日语衍生而来的“萌”,是目前中国年轻人的“潮词”。

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  • 多年来,每次灵修读到《启示录》2-3章,主耶稣藉圣灵向众教会发出责备和勉励,我便以这段经文为听诊器,给所知的教会一个一个“看病”,看看哪些教会有当年以弗所教会和老底嘉教会的症状,哪些有士每拿教会和非拉铁非教会的挣扎……

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  • 享有“雨巷诗人”美誉的戴望舒,在上世纪假《乐园鸟》诗句喷薄情怀:“华羽的乐园鸟,自从亚当、夏娃被逐后,那天上的花园已荒芜到怎样了?”

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  • 常听牧师说:“你要原谅那些加害你的人,像耶稣赦免钉死祂的人。”“上帝免了你的债,所以你也要免了别人的债。”“不原谅别人,就是不原谅自己——加害你的人,已经忘了、死了。你还在怀恨、埋怨、伤痛,岂不就在伤害自己吗?”

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  • 每逢周五,我们夫妻二人都到儿子读书的小学,和他共进午餐。 很有趣的是,这种时候最高兴的是儿子的同学。因为学校规定,家长来学校与孩子共进午餐时,孩子可以邀请2名同学一起进餐。在小孩子的意识中,能应邀与其他同学的家长一同吃午饭,是一种荣誉(honor)。

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  • 颁奖晚会的那一天,女儿穿了往常的红外套去参加。回家后,我问她:“你看到别人的画的时候,有什么感受?”她眨眨眼睛,甜甜地说:“它们给了我许多新的想法。”

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  • 本文刊于《举目》64期 刘志远 难以忽视的真相         自从2006年,前美国副总统戈尔(Al Gore,或译为高尔。编注)推出影片《难以忽视的真相》(An Inconvenient Truth)——一部有关气候变迁的记录片后,全球环保意识真可谓达到前所未有的高度。        根据网络的报导,戈尔这部电影联合了世界各地的政府机构、国家领导人,和环保人士,齐心协力地对抗全球变暖这个公敌。“全球超过10亿的人,提高了对全球变暖这个议题的认识,并且愿意为此起来行动。”“5个国家把《难以忽视的真相》这部电影,列入他们的中学课程。”“在这部电影发行之前,33%的人相信全球变暖是真的,但在发行之后,这个数字增加到85%。”(参http://www.takepart.com/an-inconvenient-truth/film)          有些人更认为,这部影片是“末日审判前的最后警示”。又有人把影片名称翻译作《绝望真相》。假如你还没有看过这部记录片,仅此一斑也可以想像得到其内容的震撼程度。         这部记录片用极其传真的画面,再配上难以忽视的科学数据,从冰山的倒塌、园林的枯槁,到都市的洪水,把全球变暖的恐怖灾难,深印在每一位观众的心里。         虽然也免不了些质疑和讥讽,但环保已被很多当代的思想家、政客、学者和科学家们,列为21世纪的重要议题。         2005年,联合国发表了一分来自1300个科学家的联合报告《千年生态系统评估》(Millennium Ecosystem Assessment)。其结论就是“多个自然生态系统即将面临崩溃”(“the collapse of a number of natural systems is imminent”),而且都是归咎于人类的活动。         早在1988年,联合国已经成立了一个跨国的组织,专门研究气候的变化(Intergovernmental Panel on Climate Change, IPCC)。经过多年的研究,IPCC发表了多个报告,坚定了人为造成气候变暖(manmade climate warming)的看法。很多国际性科学机构也陆续声明,支持这个立场,认为正视这个全球性的环保灾难,是刻不容缓的议题。         基督徒应当如何面对这样一个迫切的,关乎到地球的生态存亡的环保议题?当然环保的领域很广,不是单单的气候变暖而已,还有空气污染,物种灭绝,地下水的污染,森林消失等等。我们不禁要问,圣经是否给了我们这方面一些可活用的原则?本文尝试来作一个初步的探讨。 地球与基督教对簿公堂         在1966年底,有一个该让基督徒警惕的事件,是UCLA的历史教授林•怀特(Lynn White),发表的一篇演说:《我们生态危机的历史根源》(The Historical Root of Our Ecological Crisis)。这篇演说词后来登载在1967年的《科学》期刊上(Science, Vol. 155, no. 3767, 10…

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