Category: 生活与信仰
-
我想起弟兄姊妹在一起查经时,我只要有一点心得,就会迫不及待地发言。我倚靠自己的智慧和知识,高谈阔论,不放过任何一次机会展现自己的才华。当博得那些漂亮的姊妹们的赞叹时,我心里真是满足──她们看到了我是一个“属灵”的弟兄,一个被神格外恩待的弟兄。
-
但愿我们华人信徒,都能回到圣经,回到福音的核心,建立正确的工作观和世界观。更愿上帝如作者所言所求,在这个时代,兴起更多“持守真道、献身门训、忠心守望、圣洁坚强”的圣徒。让我们一起为此奉献自己!
-
至此以后,若有人抱怨我们的同胞有诸多“陋习”,我都不予置评。我们觉得别人不文明,可能只是我们不了解别人的生活背景、历史文化传统。或者,可能只是因为我们有幸生活条件比别人好。而我们最大的陋习,莫过于因觉得自己比别人文明,而变得傲慢和自大,甚至践踏别人的尊严。
-
今天,我们应当怎样领会这段经文的深刻含义呢?笔者认为:第一、上帝了解亚当的孤单和需要,于是为亚当造一个配偶。但上帝并不是直接从泥土中造出夏娃,而是 从亚当的身上取一根肋骨,以至夏娃是亚当的“骨中骨,肉中肉”。这表明了男女在本质与本性上是完全平等的,夏娃与亚当的生命是合一的,这个合一是灵性上、 肉体上以及精神上完完全全的合一。
-
正式写博客已经几个月了。起初写博客的目的,是推动自己的灵修,兴许还能帮助一些软弱的弟兄姐妹。现在回首望去,写博以来,的确有很多收获和感动,但是也发现很多问题,包括写博客者的通病,希望藉《举目》一角与大家交流。
-
常聼到有的基督徒无奈地讲,我对信仰是认真的,但生活的现实却让我很难不担心。的确,我们生活在一个现实的物质世界中。特别是在今天这样一个追逐金钱和享受的年代,个人的物质财富,不但常有形地决定着一个人的生活质量,也会在无形中决定着其社会地位的高低。
-
本文希望通过对相关经文的分析,对“富足”进行比较周全的剖析和探讨,以期更为清楚地认识圣经真理。
-
我当即联想到自己:为什么我没有办法把还未信的朋友带到主的面前?为什么我无法和更多人成为朋友?我不是自称爱耶稣也要爱人吗?我不是总是努力为主作好的见证吗?
-
祷告是宗教的必然行为,任何有宗教意识的人,多多少少会祷告祈求。祷告代表了人的祈盼, 也代表人在面对生活压力和生命挑战时的无能、无奈,以及对自我身分的关切(self-identity concern)。
-
罪,活在戏服里,因此很难辨识。它看似美妙,恰是它如此可恶的原因之一。为了完成其邪恶的工作,它必须不让人觉察它的邪恶。在堕落世界中的生活,就像是参加一场最伟大的化装舞会。