Category: 生活与信仰
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最近读到前富勒心理学院院长艾奇柏·哈特所写的一本书《达到快乐的十五个原则》。其中一个原则，是“宽恕”。哈特博士根据他切身的经历以及多年协谈的经验，发现一个不肯宽恕别人的人，永远不可能快乐。
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环顾你我过去，可也曾是颓丧罪人，犯规累累？只因基督宽恕，才有今天的平安无咎。我们并非比人高尚，比人成熟，才可宽恕人。而是因为基督大爱的感召，予我们动力，能将这份厚爱，与他人分享。动力源自基督爱源，而非自我修身功力。
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有一次，弟弟在我的玩具上乱画，我气得不得了，但是我原谅他以后，他就觉得好多了。有一次我的朋友向我借铅笔，却把它弄丢了，我虽然很不高兴，但还是原谅了他。我让这件事过去，她也松了一口气。
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圣诞新年期间，到处充满欢愉之声，“平安了！平安了！”人们互相祝福着，但旷野有声音说：“其实没有平安。自然不会再等，Shakers简朴生活的典范，愈去愈远，能源与污染问题却如影随形，常与我们同在。人们劳碌经营，为何却如捕风，全是虚空呢？
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过简朴的生活最主要的目的是能善用神所给的资源，做荣神益人的工作。如果我们过简朴的生活省下来的钱，可以帮助穷人，投资在永恒，共建神国，我们吃粗茶淡饭也会喜乐满怀。一个人要过什么样的生活，这该是他自己的选择，只要自己良心平安就好了。
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问题是哪一个雷锋？我认得的简朴雷锋太多了，我甚至可以这么感叹道：哀哉！我是个简朴的人，又住在简朴的民中，大家功德都不相上下，谁拿冠军才好呢？
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不少朋友问我：“许多家庭在夏威夷都需要两份收入来维持生活，你们怎么可能以一份薪水活了下来？”答案是：简朴生活。
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有人存较高的生活目标，不愿虚度一生，希望留下什么，而有立德、立功、立言三不朽之想；有人但凭良心行事，只求无愧无怍；有人及时行乐，有人悲观无奈，也有人牺牲他人来满足自己。这样的人生观和几千年来不谈死和不知死的作法大概有很大的关系。
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有一个故事说，一个男孩子在放风筝，风筝飞得很高，飞到了云层上面，肉眼已经看不见。一个过路人问那个孩子：“你手里拉了一根线在干什么？”孩子说：“我在放风筝。”那个人又问：“风筝在哪里？我怎么看不见呢？”孩子回答：“我也看不见，但是我感到手中线上的拉力，所以我知道它在那里。”
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当人的注意力集中在为永恒生命做准备，那生活来得轻省，不用苦干，企求积聚那重重的黄金财宝，因为这只会压倒人不能升向天堂。