Category: 圣经信息
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各位亲爱的弟兄姊妹，透过今天这一段经文，我们更需要进一步来思想，那些曾经在我们生命中种下美好果实的人；纪念那些为我们的生命承担许多苦楚、盼望我们得到生命好处的人；也许有一些人我们觉得他们没有过去的某某人对我们好，但他们仍旧是用不同的方式担当我们生命的重担，我们应当纪念生命中的“第十三块石头”——没有他们，就没有办法造就今日的我们。
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父亲欢天喜地地宰杀肥牛、宴请宾客，庆祝次子的归来。而这个次子，不仅预先索要遗产，还外出过著淫荡和荒唐的生活，直至花尽财产。相反地，长子始终乖乖守在父亲身边，听话且尽忠职守。父亲却连杀一头小羊犒劳他都不曾有过。他心怀怨怒，觉得父亲不公，难道不对吗?
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保罗提到“十字架讨厌的地方”，并不是指十字架本身很讨厌，而是指罪人对十字架的主观认知。就算我们实质上已经披戴基督的义，但我们终其一生，在本性上仍是罪人，仍讨厌十字架。
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人若立定心志不想做某件事，什么样的理由不好找呢？不要说不信的人，即使在我们这些已坐在天国筵席上的基督徒中，一样还会有人对主充满保留（他们好像总是对主开条件：除非我得到那个想要的位子，否则不愿入坐）；一样还会有人与主若即若离（若说他不是基督徒，他有时也会来教会走走瞧瞧；若说他是基督徒，却闻不到一点基督的香气）；一样还会有人始终与耶稣保持距离（就怕靠得太近，耶稣会看见他、邀请他、呼召他）。
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那么，圣经中祝福的意义究竟为何？《创世记》中祝福一词又有哪些含义？
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我们和瘸腿之人一样，经历了这场意外之旅后，从此无需再漫无目的地寻找“周济之人”。我们知道耶稣才是真正的赐恩者，我们通过祷告向祂祈求。
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承担其实是一件非常特别的事情，授权的基本条件乃在于愿意承担。许多人不太愿意或不敢真正授权，是因为害怕后果可能会变得不好，到时更加难以收拾。在教会里更可以用属灵的高话来说：因为这是上帝的事工，若是做不好，则会羞辱上帝的名。
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从高处降卑，看似失去一切指望却在最后得荣耀，这是约伯的故事，也是弥赛亚的故事。
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在神永恒的聚光灯下，神儿女无论如何多产，演技如何精湛，都必须将自己的家庭铺陈作为上帝信息的温床。不论孩子如何迷失，只要肯回头，慈爱的神是可以接纳藕断丝连的“罗·路哈玛”、“罗·阿米”，重回“有约在身”的特殊身分。
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《何西阿书》也是上帝写给我们这个后现代堕落社会的一卷书，透过它，上帝在等候浪子归回，呼吁“何日君再回”。