Category: 天下事
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韩德尔在完成弥赛亚后说：我看见天堂在我眼前并目睹伟大的上帝！对他和简尼斯来说，“弥赛亚”是最好的传福音工具。因此“弥赛亚”的演出不是在教堂而是剧院中。
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作家、演说家艾瑞克•梅特斯(Eric Metaxas)表示：信徒要探索不同的方法来明确表明他们的立场，关键是要大胆和谦虚，最重要的是爱心。
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敎宗法兰西斯被《时代周刋》选为2013年的风云人物 周刋表示，在极短的时间里，这位新教宗以非凡的方法，改变了人们对天主教的认知。 “教宗不是在寻求自己的名气或荣誉＂梵帝岗发言人费得可•朗巴底牧师(Rev.Federico Lombardi)说：如果被选为风云人物对传福音有帮助的话—-上帝爱世上每一个人—-他肯定会欣然接受。 周刋编辑们没有选择美国国安部(NSA)的泄密者史诺登(Edward Snowden)和德州参议员泰德•酷斯(Ted Cruz)而选择法西斯敎宗。 这是《时代周刋》自1927创刋以来，天主教教宗第三次当选，其它二次是1994年的教宗保罗二世和1962的教宗约翰二十三世。
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南非总统朱玛（Jacob Zuma）周四（12月5日）在电视上宣布，前总统曼德拉已去世，享年95岁。
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美国的灵命复兴—-塑造了美国的歴史 美国开国元勋是否想把美国建立为基督教国家，一直以来成为争论的话题。 我们是否脱离了基督教的基础，或为了迎合世俗而重新铨释开国元勋定下的法律？有人甚至说美国并不是以基督信仰立国，开国元勋的信仰软弱。 许多人不明白在1700年代的大规模灵命复兴，几乎使所有的开国元勋被贴上激进的标志。 艾迪•海耶特(Rev. Eddie Hyatt)在他的书《美国灵命复兴的传承》（America’s Revival Heritage）中提到，当初为逃离旧世界逼迫的清教徒，是带着一个新的异象，盼望在新世界中，看到一个更新和改造过的基督教。 他们选择以神的盟约来过生活而不受制于国王和国家定规的信仰。他们不受专制者的管辖而受制于所有人都同意的法律。 后来威亷•潘( William Penn)和贵格会(Quaker)的信徒来到宾州，他们主张人应受内心上帝的管理而不是外在政府的 管理。当时从英国来到费城寻找政府的官员，只找到一间空室。人们都是自理，政府只需一年开会二、三次而已。 然而到了1700年代属灵热度迅速减退。信徒迫切的为灵命复兴禁食祷告。上帝垂听了祷告才有1720到1760的第一次大复兴。以炽热讲道闻名的约拿单•爱德华兹(Jonathan Edwards)即生于此年代。他自小是一个天才，13歳进入耶鲁大学，17歳毕业，他以每天读13小时圣经而闻名。他见证在麻州西部北汉普敦(Northampton)的复兴；圣灵进入整个城市，酒吧空空如也，基督徒家中挤满了渴望得救的人们。在其它的城市也有同样的情形。 从英国来的乔治•怀特腓德(George Whitefield)的室外布道，有一万到三万人参加。许多城镇似乎所有人都悔改归向上帝。 富兰克林 (Benjamin Franklin) 写到乔治•怀特腓德在费城的布道；从原是对信仰毫无概念，到走过街道耳边所听闻的都是每一家传出的诗歌之声。怀特腓德当时的祷告是，所有的殖名地都能成为一个有神的国家(one nation under God)。 这次的属灵大复兴让13个殖名地都有共同的经歴，也影响到以后的独立宣言和权利法案。海耶特在他的研究中一次又一次地发现，这次的大复兴对美国开国元勋基督信仰的影响。 以杰弗逊(Thomas Jefferson)为例，他以＂基督为主之年＂，结束他每一个文件的签名。 今天有人懐疑乔治•华盛顿(George Washington)的信仰，但住在Valley Forge贵格会的艾沙克•派斯(Isaac Potts)亲眼目睹他在天寒地冻的森林中跪下，乞求上帝给予帮助。 1800年间属灵热再度减退，忧心人士开始祷告。第二次属灵大复兴从耶鲁大学开始蔓延到其它校园，造成全国归向上帝。海耶特认为第二次的属灵大复兴，使美国免于法国血腥式革命的影响。 1850的另一次复兴及时成为南北战争的缓冲，没有导致国家的分裂。 海耶特说：我们有多次的属灵大复兴，上帝总是在关建的时刻来到。他祷告上帝能使用这本书，点燃基督徒新的渴望，热情和异象，让美国有另一次的属灵觉醒。
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布道家葛培理在住院两天后，上周四返回他在北卡的家。
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维耶斯牧师说：基督徒应该是领袖。一个基督徒具有双重的身份—既是这个国家的国民，也是神国的公民。维耶斯和其他教会牧师都认为，即使有最好的政治平台，还是需要教会一起来建造一个荣耀和廉正的国家。
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梵帝岗采取了不寻常的一步：对全世界教区在避孕，离婚和同性夫妻的敏感议题上举行普查。 主要是普查神父如何服事同性夫妻和他们的孩子、以及没有结婚但同居的家庭。
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“孤儿主日” 美国有几千间教会把11月3日的主日定为＂孤儿主日＂。目的是鼓励基督徒领养孩子。 因为基督徒歌手史地夫•契门(Steven Curtis Chapman)的参与而受到大众的鼓舞。他们夫妇从中国领养了3个女孩，在一个悲惨的事故中失掉一个孩子。他们的事工“展现希望”(Show Hope)是对考虑领养的家庭给予引导，和如何面对领养后无预期的挑战。 “孤儿主日“的国际主任乔迪•塔克(Jodi Jackson Tucker)说：领养是基督徒关心贫困儿童的方法之一，她自己就领养了5个孩子。 她告䜣美联社记者：从圣经的观点来看，领养一个孩子是守住一个永远不可打破的盟约。 最后她强调基督徒要有正当的理由来领养。就是给孩子们一个有承诺和爱的家。
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如果你没钱给家人买食物，你会怎么做？在佛罗里逹州，有3个孩子的洁西卡•罗伯丝(Jessica Robels)的决定是到超市去拿食物。当她推了一车没付账的食物离开时，任职迈阿密的警察微姬•汤玛斯(Vicki Thomas)已抵现埸。