Category: 教会历史
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在人生的每个驿站，从芝加哥、慕尼黑、海德堡、剑桥，到南加州的千橡城，我总会找机会告诉你“我爱你”。而在你生命的最后一程，我却不在场，也无声无息。请你不要以为我不在乎，请你宽恕我的迟到与缺席！
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我真想知道，是什么样的力量，让这些传教士放弃优渥的生活条件，远离家人，飘洋过海，来到陌生的国度，服事说不同语言，甚或敌视他们的民族，而且一代一代，前仆后继，从不间断？
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楼伯登夫妇并不富裕，两个人都是个体户，先生做专业合同工，帮人整修房屋。妻子有时打下手，有时帮人家清理房间。既然话己出口，那总得有落处，可这一大笔学费从哪里来呢？
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当时祖母与我们同住校园里，偶尔她会和我说起她幼年的经验，我才发觉，自己与外曾祖父竟然时空穿越，在教会大学里“相遇”——他任教的“汇文”正是我母校的前身。
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在癌症治疗中，他虽然明显消瘦，但精神不错，谈笑风生。我劝他多些休息，不要到海外服事了。他马上回答说，我不出去做什么？坐着等死吗？我听了真是汗颜，这一位年过70，绝症在身的老人，尚且还想着走出去宣教，那么，对那些仍然身强力壮的人来说，是否更没有理由退缩呢？ 林牧师那斗士般的宣教士生命，成为我永远的激励。
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公元1620年（明光宗泰昌元年）11月9日，五月花号抵达北美。
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《突破》创刊时，苏恩佩还在癌症的治疗中，每两三个月就要去医院检查、取药。她近乎疯狂地投入工作，每天12小时以上，不断地为主燃烧，身兼编辑、写稿、公关、督导等职位。终于，1982年4月11日复活节当天，这根自焚的蜡烛燃烧殆尽，安息主怀，年仅52岁。苏恩佩过世前一天，跟蔡元云医生通了最后一次电话，她说：“我预备好了，没有一点遗憾！”
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虽然亚述帝国最终被巴比伦王国和米底王国联手所灭，但拉伯沙基的问话,仿佛穿越时空，仍在回荡：你到底倚靠谁？ 是的，面对人生中巨大无比的苦难和挑战，我们到底倚靠谁？
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在研究教会复兴历史的学者中，欧文（J. Edwin Orr，1912-1987）可说是备受敬重的一位。他在教会复兴的领域，著作等身，包括对中国教会的复兴也有深入的研究。
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是的，人类历史，以色列民族的历史证明并将继续证明著神话语的真实、可信。