Category: 主题文章
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90后的戴最近买了一辆全新的Porsche Cayman GT4（保时捷卡曼GT4），出厂价连税大约10万美金。跑车或豪价都不稀奇，但特别的是，他只是一个初出茅庐，来自普通中产阶层的上班族！戴的一位好友耸耸肩说，这有什么关系，反正他生活简单，为何不能在他财力范围之内，买一辆他喜欢的车呢？他会因此而渐渐堕入奢侈欲望的诱惑中，而无法自拔吗？他会改变主意，不久后把车卖了吗？他会就此打住，觉得偶尔豪放一下也就心满意足了吗？
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《举目》74期，金培基以自己的人生见证，重新定义“小气”与“阔气”，说明简朴非关贫富，而是一种由价值观来主导的生活方式——为了叫他人得益处……
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5月中旬，在旅途中，得知唐佑之牧师以90高龄被主接去，心中仍有感伤，非常怀念这位华人教会界著作等身的圣经学者和牧者。
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彼特不同意一般人要工作到很老、储存几百万美金后再退休，为的是退休后仍能每年花费10万美金的人生规划。他认为：只要控制物质欲望和消费，一点钱就能活得很快乐，而且这可少工作20年。
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本文原刊于《举目》73期。 文/谈妮 耶稣说，在世上，我们有苦难；但我们可以放心，因为祂已经胜了世界。并且，我们对上帝的信心，将使我们在基督里有平安。我们所拥有的忧愁，也将变为没有人能夺去的喜乐（参《约》16）…… 吴献章以约伯为例，说明上帝的安慰，会胜过我们所承受的苦难。华之惠现身说法，在至亲身陷卡达冤狱的两年间，经历了客西马尼园的挣扎，体会到“尊崇上帝”。陈良在两个特殊儿出世的前后，更新自己的价值观，学习以上帝的眼光评价人，并放下自己的意愿，和上帝更亲近。 吴蔓玲则说明，人若不怕苦难的欺压，就能绽放出美丽的光彩，成为他人的祝福。欢欣提醒，苦难使人谦卑，去思考生命的本源。王倩倩孩子染毒的羞辱，反而成为她从事戒瘾辅导的呼召。陈培德介绍了杨腓力——这位牧者认为，苦难使人重新建立对上帝的信心。 苦难的另一个面貌，是恐惧、是焦虑，如艾溪对《鸟人》的解读；苦难也是昨日之梦，是昔日辉煌的荒凉与战争的残酷，如王星然笔下的《布达佩斯大饭店》。但亲历保钓运动的熊璩，却见证跟随主的人，苦难不是走向梦碎，而是更新自我认识。 这时，临风以ISIS为例，说明极端的神学观，足以造成巨大的苦难；邓洁明、谢昉劝我们要转换观念，不可在钱财上成为牧者的“苦难”。 最后，王恺婷因为 “盼望”，因为基督在十架上的爱，虽然心中有诸多困惑不得解，但仍愿意相信，黑夜过后必有天明。
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2015年1月14日，黄旭荣先送走了88岁的妈妈，然后在4月9日，送走了56岁的妻子，他心里的痛，我无法想像。
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从那只轻浮的孔雀谈起 本文原刊登于《举目》编者心专栏 早上，往窗外看，见两只年轻的孔雀在晨光中散步，像不起眼的母鸡般啄食……几分钟后出门，才看到一位青年男士正在邻居家的前院，像扇子般竖起牠华丽尾巴上的羽毛，孤独地展示著牠的男性魅力。 我尽量步履“轻盈”地奔回家，拿手机，出门，再悄悄地接近….. 这家伙居然转个身，给我瞧牠的屁股！只因为那些看来灰不留丢的、年轻的“妹妹们”，都早已走不见影了！牠，虽然意犹未尽、虽然依旧感到不死心，但眺望了一下，最后还是呐呐地收兵，落寞地走了。 对门教有氧舞蹈的邻居正好回来，看我像傻瓜般地举着手机杵在矮树丛中，笑笑道：噢，牠每天清晨在这里开屏，直到所有的“女孩”(all the girls) 都离开。 呵，去年春天，也有一只更英俊雄伟，健美高大的孔雀，天天早上在此开屏。一代又一代，一年又一年，总是有那么个“虚荣轻浮”份子，企图“勾引”这些娇俏活泼，青春洋溢的身影。 惹人厌的孔雀 孔雀虽美，也不见得人人喜欢。 第一，它们叫声高昂扰人，听起来很像电影《天外奇蹟》（UP，迪斯尼电影，2009年首映。又称《飞屋环游记》/大陆，《冲天救兵》/香港），里面那只彩色鲜丽的怪鸟妈妈的叫声。 第二，它们随处粪便，其黑色形状与份量，都像麦当劳卖的霜淇淋（soft ice cream ），而不像一般鸟类家禽的。有天早上，我一打开大门，赫然见门前正中摆着一坨；当时顾不得要赶着去上班，先抓了水管冲干净才敢离开。否则天黑回家，或邮差经过，一不留神踩到，可怎么好? 第三，根据我另一邻居的控诉，这些孔雀总是将她后院中新种下的花苗踩坏。而且她不知道为何孔雀们总爱在她的后院游荡。 有一年春天，我招待一位外地来的同工去看附近的一间老图书馆。当时天已经黑了。在图书馆的旁边，有几棵参天大树。在树上不断传来孔雀的叫声。 我告诉这位姐妹，孔雀都是住在高树上的。我有一位朋友，家前方的几棵大树上，也住满了孔雀，以至于树旁进车库的车道（drive way）上，总是布满了孔雀粪便，让人无法下脚。 有一回，这位朋友干脆找了工人将树叶全修剪了，只剩下主要枝干（在美国，许多路旁的树，就算是长在自家的土地上，仍然不准随便砍伐）。傍晚，住在树上的孔雀回来了，抬头看看光秃秃的树，犹豫一下，决定还是飞上老窝。我的朋友数了数，居然不下50只！ 孔雀是上帝的恩赐 不过，也不是人人都讨厌孔雀。在我所住的社区，总不时看到有人以孔雀形象作为住屋的装饰。开车在路上，遇到孔雀过街，必然停下来礼让。 这些孔雀，只要人们不过度靠近它们，总是显得慢悠悠。 有一年春天，我在附近一条僻静的街上，看到一只不但尾巴华丽开屏，而且全身羽毛怒张的孔雀，正奋力地对另一只母雀跳着求偶舞。那天，我就这样坐在车里，看了一场十来分钟原始而充满激情的免费大秀，仿佛还同时还听到了咚咚咚咚咚的战歌。 而我更为高兴的，是孔雀与人类，能彼此相安。 孔雀身上华丽的羽毛，给了人类许多艺术创作的灵感，甚至命名羽毛上那种瑰丽的蓝色，为“孔雀蓝”。中国舞蹈艺术家，云南籍的杨丽萍（1958－），更是以让人叹为观止的“孔雀舞”而闻名。 只是，孔雀再怎么美， 人要与它和平共处，就要反复清扫随处的粪便、重新种植踩坏的花苗，和忍受24小时都可能突然出现的响亮尖叫声。 对我而言，住区有孔雀，不但显出上帝造物之美，也提醒了人类作为管理者的身份——是服事，而非奴役。
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《举目》官网“言与思”专栏作家王星然，鉴于教会里的青年们，也难免观赏、谈论这部极具争议的电影。所以特别为文，言简意赅地探讨与此片相关的扭曲现象。作为曾受过“家暴与性侵”辅导训练与任过相关方面义工的编辑，极为认同这篇文章。因此，特抽换原“编者心”稿件，改放此文以飨读者。
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本文原刊于《举目》72期。 文/谈妮 如果，我们不能颂赞 “上帝的道路，高过我们的道路；上帝的意念，高过我们的意念”，就很难在“上帝的意念不同于我们的意念，上帝的道路不同于我们的道路”（参《赛》55：8-9）时，做到顺服。 对上帝尚且如此，对人就更难了。怎么办呢？ 周学信提醒我们，圣经里的顺服明显不只一种，而且也异于我们来自文化，或本能地解读；邱清萍则指出，对上帝的爱决定我们是否顺服人，这是顺服的艺术；周传初认为，个人与教会的成熟，第一要效法主耶稣的顺服；陈正华见证，她如何实践“顺服丈夫”；张在孜从文化出发，谈我们如何顺服上帝，“离开父母”，并孝敬父母。 顺服上帝，也体现在我们如何区分同性恋行为与同性恋者（钟德民）；在贫困中仍不忘作跨文化宣教（郭开智）；以上帝国度的眼光来服事（高山）；从政，却不结党营私（庄祖鲲）；以怜悯的心，承担被骗的风险（薛主流）。 顺服上帝，是因为我们知道耶稣基督已经复活，并盼望祂荣耀的再临（小志），也是因为审判与悔改，不论是现在或未来，各人都免不了要直接面对上帝（刘同苏）。 《举目》72期目录：http://behold.oc.org/?page_id=26335 下载：举目 第72期 2015.03 繁体版 PDF档 在线阅读：举目 第72期 2015.03 繁体版 在线翻页阅读
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美国三大电视网之一的NBC（国家广播公司）晚间新闻主播，布莱恩‧威廉姆斯（Brian Williams），因谎报一则十多年前的新闻，被NBC停职停薪6个月。