Category: 主题文章
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受难节的星期六,是非常特别的日子。许多基督徒知道耶稣受死,知道并接受十字架的赦罪,接受耶稣基督成为个人的救主,明白星期五受难日的意义……却因为复活的意义太过抽象,并且这个世界一直在传说不同的版本,因此到了最后,他们的信仰仍然停留在“星期六”,没有办法真正来到主复活的星期日。
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门徒从完全没有盼望到满有喜乐,唯一的原因是与主相遇!
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近几年的瘟疫及天灾人祸让我们看到,地球丧钟已经敲响。同时间,基督战胜死亡的凯歌,正在每位忍耐到底的得胜者里头吹响,与他们恒存的出死入生的盼望,擦响深渊与深渊相应的共鸣。
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这件事,让我自问,而当真的考验来临,我们熟读的圣经话语,能否真的化成行动?我们能否实践自己的信仰?抑或只有极少数人才有这样的勇气?
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新型态的教会(或基督徒群体)没有立论严谨的教会论,但它们以存在的形式来承载一种我们过往没有的教会想像。这些基于处境而发展出的教会形式,应该可以指出传统教会在思考“什么是教会”时,所没注意到的盲点。
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在美国的主流社会中,常用3个词来形容基督徒:喜欢论断(judgmental),假冒伪善(hypocritical),不够包容(intolerant)。这股无形的结界笼罩着许多教会,特别在疫情期间,透过网络在一些公共议题上,这种现象犹为突出,这就是同温层的表征。
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我年轻的时候,听见一位弟兄说:“主啊,希望有一天我去见你的时候,不是殉道就是被提!” 那时候我好感动,觉得这样的灵命境界真是高!现在我年长了,有更深的体会——殉道不需要被斩首,只需要为主而活!这才是“欣然随耶稣翱翔”的真正意义。
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耶稣基督道成肉身的好消息与你今天生活有何交集?当你从医生那里听到坏消息时,十字架的真理会安慰你的心吗?当你意识到你又犯了同样的罪时,耶稣基督的言行能再次让你刚强起来吗?
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只不过,依据毕德生在《圣经好好吃》中的看法,以上观点都不够全面,因为圣经的启示,是要引导我们进入上帝的世界,并且帮助我们活出上帝的形象。