Category: 成长篇
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您会把屠夫的刀与放下自我联想在一起吗?你会用北极探险比喻永恒和完美,又从旧约的场景来写现代诗吗?尤金‧毕德生(Eugene H. Peterson),就是这么一位奇特而诗意盎然的牧师。
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那些穿过漫漫长夜的日子里,上帝啊!你在哪里?“耶和华啊,你为什么站在远处?在患难的时候为什么隐藏?”(《诗》10:1)
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在我们教会有一个小书室。 书室墙壁的书架上,参差排列著各种 不同文字、不同版本的书籍刊物。
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到英国旅游的客人常问我,牛津和剑桥相比,哪个漂亮?我总觉得牛津的建筑宏伟,有皇家气派的厚重与傲慢,而剑桥的风格是贵族的庄重与高雅,揉合诗人细致婉约的气质,是令人放慢脚步来欣赏的地方。
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在主后第二世纪初期,基督教会在罗马帝国境内如雨后春笋般增长扩张。皇帝特拉建 (Trajan)任内(主后98-117年),虽然帝国继续逼迫基督徒,但是基督徒的数目有增无减。
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经过了七年的南征北讨,以色列各族就在他们所赢得的土地上稳稳地站住了脚,不再游牧,也不再流浪。在埃及长期为奴的以色列人,痛恨奴隶制度。因而父亲带着儿 子们,在废墟上耕种土地,砍伐树木建造房屋(《书》17:15),以有限的资源与劳力,胼手胝足地重建家园。
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在这一期的《举目》,我们要进一步阐述解经与正统的关系。圣经只有一本,但圣经的解释却有千万,究竟解经的标准在哪里?
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漂流在外的人,多少都有思乡之情。念及故乡的亲友,我们都有一丝沉重。旧约时期,被掳在外的尼希米也关心他的故乡。但是,他之所以悲哭,不只是因为听闻了故乡、同胞的惨境,更是因为上帝的荣耀没有彰显。
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我发觉我们对毕士大池实在很陌生。再加上经文批判学把《约翰福音》第五章第三节的末了和第四节删去,于是我们对毕士大池的认识就更显糊涂。
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我常跟外子说:“德国路,虎山行。”但是,我们还是踏上了这条路! 说起我和外子两人与德国之间的这段姻缘,恐怕要从十多年前追溯起。