Category: 成长篇
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第一次见到X君是在一次聚会前。由于时间还早，先到的人各自活动。我看到一个身材修长，打扮入时的女孩子正往墙上打乒乓球。看着她前后移动的脚步，左右扭摆的身躯，上下挥舞的手臂，是那样地和谐。
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在主后70年攻陷耶路撒冷的提多（Titus）将军，于79年继承父亲维斯帕先（Vespasian）之王位，成为罗马皇帝。两年之后驾崩，因无子继承，由其弟窦米田（Domitian）出任罗马皇帝。窦米田执掌此至高无上的皇 权，共15年之久。
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攻陷耶利哥后，约书亚继续率领以色列民众攻打艾 城、伯特利、基遍、拉吉、底壁，玛基大等城市。随后又向北讨下夏琐等城。其间除了因为以色列人的轻敌以及亚干犯罪（《书》7章）而败于艾城外，可说是一路 所向无敌。
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如果你正在问“我如何能够读好圣经”，那么我想告诉你这篇文章正是为你而写的。在今后的“举目”中，我预计探讨四个关于解经的话题：（一）解经与敬拜：我如何能够有一个敬虔的读经生活？（二）解经与正统：究竟解 经的标准在哪里？（三）解经与世界观：我如何面对圣经与这个世界的冲突？（四）解经与文学：圣经的文学如何帮助我们正确地解经？
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“在途中”，从这个客旅的他乡，到那个美好的故乡，这就是基督徒一生的路。走路，开车出远门，得带一张地图。麦葛福（Alister E. McGrath）写了一本书──The Journey: A Pilgrim in the Land of the Spirit，中文将书名译成《天路之旅──信仰追寻的地图》。
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在《痛苦心灵的希望》（注）中，葛培理牧师（Billy Graham，又译葛里翰），讲述了许多这一类的故事，来启发读者在心灵受到痛苦的折磨时，如何得到属灵的治疗和力量，如何通过祷告战胜痛苦，而不要被憎恨与苦毒所吞噬。
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说来有点好笑，很多人以为，患上忧郁症的人一定是老弱病残。但是我居然在年纪轻轻、四体完整、心智健全的时候得了忧郁症。
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有一位黑人同事问我：“丈夫是妻子的头”，这节经文出自圣经哪一卷书？听上去这位弟兄，是想把这节经文转告他的妻子。我在告知他经文出处的同时，又加上一句，提醒他不要忘记，圣经中还有要我们做丈夫的要爱妻子的教导。
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教会可以容纳气质内向或是管理能力平庸的牧者，却承担不起谬讲圣经的传道人。也许神的仆人在讲台上面对的最大考验，是放弃那些看似精采却不尽符合圣经含义的 “亮光”或隽词佳句，不管它们能造成多“轰动”效果与回应。正如鲁益师（C. S. Lewis）提醒我们的，基督教会重大的困难，是让听众明白：我们宣讲这信仰，不在于它的优美动人，而仅仅因为我们认定这是真理。
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好像宏伟的建筑，有着又广又深的根基；又好比露出水面的冰山，看见的不过是实体的十之二三而已。卡森博士二十年前出版的《再思解经错谬》 （Exegetical Fallacies），针对当前解经上的各种错谬乱象，进行既深且广的批判性探讨，从这本小书就可以看出他解经的深厚基础。