Category: 牧者恩言
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保罗在分享他蒙召的苦乐,耶稣曾对亚拿尼亚说:我也要指示他(保罗),为我的名必须受许多的苦难。,在这里我听到保罗的回应:“因为你们自己知道,我们受患难原是命定的”。
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在这世上有上亿人,上亿人有上亿个声音,但是,在这些声音中,主依然能听见你呼喊的声音,并且问你说:“你要我为你做什么?”
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我半信半疑地接过来咬了一口。确实比梨,甚至比苹果,还好吃!那滋味怎么说呢?有点儿像梨,也有点儿像苹果,但比梨脆,比苹果甜! 我一下就服了。对于主恩的滋味,何尝不是如此?
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我们并不是机械被动地去“空中与主相遇”,主也不是例行公事般地出来跟我们见个面,圣经在这里给我们描绘的场面是:主耶稣会专程到空中来,亲自迎接我们回天家!
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上帝要我们去打仗的原因是,我们处在一个已然而未至(already but not yet)的时代,即上帝的国已经来到,但还未完全降临;基督的救恩已经成就,圣灵仍然在人心中动工;属灵争战已经得胜,你我仍然要上战场。
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在说出任何容易的答案之前,我们进一步假设,如果不只是一扇门,而是整个城市的所有重要的大门都如此专横呢?如果整个社会的大门都如此呢?如果整个时代的大门都如此呢?你怎么选?
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巴别塔的结局正是上帝对人类历史和功业的嘲讽。上帝只要变乱一下人的言语和口音,建造工程就进行不下去了。
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我再也不以“先祷告看看”为借口,每当主的呼召临到,或是人对我有什么请求,我要先问自己一个关键的问题:“我现在到底能做些什么?”自己能做的,先做了再说,并且,边做边等候。
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今天的问题是,我们在老板手下工作相当卖力竭力表现,还觉得到手的报酬不及自己所付出的。若今年工资不涨、奖金不多,我们还想求问为什么?
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我们对于别人的盲点不知道有多少呢,因此,对人所做的论断肯定是错误的。