Category: 教会论坛
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虽然复制成功的事工几乎不可能，但成功的事工背后的理念却是可以学习的。从提姆凯勒和救赎主身上，我们学习透过福音去更新城市文化；这要求我们认识福音的精髓，并且深刻理解我们的文化以及在文化中的人。从Life Church身上，我们学习透过网络新媒体向失丧的人传扬福音，见证基督；这要求我们有对失丧世人的怜悯，精于网络技术，并且有国度的视野。
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第九届网络宣教论坛IMF2017特别活动，邀请你一同体验LifeChurch，亲身感受，面对面交流。
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后来到美国读神学，接触到许多新建立的教会，强调用创意的方式来重新“成为教会”。我便想像，以后和三五好友建立一间教会，有些旧传统可以废除，有些东西要添加进去——也许，主日的敬拜要更有气氛一点，讲道可以更生动、活泼一些，教会摆设要有点后现代的凌乱美，崇拜程序要尽量精简……
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北美华人教会如何在现今时代，唱着新歌，与旧歌应和？也许应该重新回到上帝的“创造、启示和群体”，加入历世历代上帝百姓的大合唱中，在我们这一代见证上帝的慈爱、信实和能力。
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有位牧师，生于浙江温州，加州大学圣塔芭芭拉分校电机硕士。32岁蒙上帝呼召进入神学院进修，获道学硕士。随即应聘为某教会中文部传道，不幸两年后殁于群羊伶牙俐齿之下。一位牧师就此殒落。
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教会不是工厂，而是上帝的艺术创作室。保罗以上帝的作品来形容门徒，每个门徒都是在基督里创作的艺术品（参《弗》2：10）。教会不是要机械地制造出一批批门徒，而要参与上帝的创作，雕塑出一个又一个门徒。 在上帝雕塑祂子民的过程中，我们每个信徒都当参与其中，一方面接受雕塑，另一方面也参与上帝对他人的雕塑。
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笔者认为，如果中国城市教会能够在小组建造中，着眼于圣经、圣灵、圣徒的平衡与结合，则可以培养出一批扎根真理、有圣灵恩赐、有圣徒生命力的基督徒。
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以应用美德论的伦理取向塑造出的灵命，可以帮助我们能够更像主，从容地行使恩典；纠正我们里外不一致的毛病，避免假冒伪善；并在21世纪诸多的道德伦理冲突中，圆融地运用智慧去面对。
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现在进入21世纪已近20年，中国留学潮依然强劲。大批年轻的中国留学生赴美读书。中国的新移民也不断涌入，其中包含许多10几、20岁的年轻人。 令人不解的是，虽然留学潮和移民潮强劲，北美华人教会的成长却趋缓。近年，许多教会更进入另一种窘境：华语事工老化，同时又留不住第二代讲英文的年轻人。
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几个月前，英文堂聚会时，我见到了Brian。Brian在这间教会长大，上大学后就没有再来聚会了。我问他为何离开？他耸耸肩：“觉得在教会有点压抑吧！太多规矩和限制了。”别人告诉我，Brian本是一个很乖的孩子，但上高中后与教会渐行渐远，后来干脆就不来了。Brian的父母都是教会的忠心同工，为此很伤心……