Category: 教会论坛
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常有人问我，为何能在同一岗位事奉主30多年？我的回答是：若不是在事奉中不断看到主的恩、在事奉中尝到甘甜与喜乐，就无法在同一岗位上进行长久的事奉，总会盼望换个新环境，得到新的享受。
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关于事奉的甘与苦。这是一个很有趣的题目，也是有负担的基督徒们愿意知道的事。 的确，在事奉主的道路上，有甘有苦、有喜有泪、有成功有失败、有荣有辱、有欢欣有失望、有丰收有飘零！
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“每次唱到诗歌《事奉主越久越甘甜》时，我都觉得很不真实，因为在我的服事中，我常常感觉“力不从心”，甚至是“责任感”驱使，没什么甘甜可言，有时候似乎不想服事了。我很敬佩一些服事主几十年的牧者们，也常想：他们在漫长服事主的生涯中，有过灰心丧志走不下去的时候吗？他们是怎么走过来的？”
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单身者的人生方向，不是仅找个对象成家，而是与已婚者同样，要清楚上帝给我们个人的使命和托付。
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聪明干练的容婷，今年29岁，未婚。3年前，她参与了建立服事团契的事工。初期一切顺利。然而随着时间的推移、人员的更迭，特别是慕道友人数的增加，单身姊妹在服事时遇到的困扰，她也遇到了。
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近些年来，有不少基督徒从事直销行业。我也在直销公司工作过数年。现愿分享自己的经历，希望给正在从事和准备从事直销行业的弟兄姊妹一些提醒。
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圣诞节，成了各大华人教会比拼的机会：重金打造的抽奖礼物、明星大腕的助阵、豪华低价的营会……甚至以广告形式登上了报纸！
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2013年，附近的一间教会，因为牧师利用权力，不合理地给自己高工资，使得教会不能按时付房屋贷款。最后银行收回教会建筑，教会分裂、会友流失……我不禁思考，我们如何付牧师工资，做得既符合原则，又合情理呢？
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向未信的家人传福音难，是不争的事实。然而耶稣的追随者，是世上的光，如灯台上的灯，是可以、也应该照亮一家人的（参《太》5：15）。
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史毕德·理亚斯 本文原刊于《举目》70期。 尽早处理教会的冲突，可以预防将来导致分裂的冲突（参《箴》17：14）。 很少有人会喜欢冲突的经验。工作上关系愈紧密，越可能产生冲突。但是如果有效地解决冲突，会使你们的关系更亲密。以下是存在于大多数教会中的5种层次的冲突，以及在每一个层次中应对的策略。 第一层次：困境 第一层次的冲突，当事人的主要意向是解决问题。第一层次的争论者仅专注于问题，而不会指控他人。大体上说，冲突的双方对问题采取开放的态度，没有一方会恐惧或怀疑对方，双方都假设对方持有善意，也不会不公开拥有的信息。 直率程度是这个冲突层次极好的指标。因为此层次冲突处理的很顺利，有些人不以为是冲突。当冲突留在这个层次，可以完成许多事：问题得到解决，彼此有更好的了解，关系改进，彼此有更深的信任。 第二层次：意见不同 第二层次的冲突，当事人的意向有一些转变：双方自我保护的程度加强。他们仍然想要解决问题，但他们关切，问题解决后仍保有脸上的光彩。 在第一层次，当事人探讨对方不正确的事是为了辨别真相。第二层次的当事人比较关切在冲突中得分，及展示智力。当一个冲突显示出竞赛的迹象时，要达到共识就更加困难。 第二层次的人开始不信任教会领袖们会协助他们解决问题。他们会寻求其它的帮助。他们在教会里向他人诉说他们的担忧。他们把问题带回家和配偶朋友讨论。 有如第一层次，这是大多数教会的典型冲突；这个层次需要一些耐心和规划，就会有好的结果。 可行的方法： 1.帮助双方当事人了解挫折的特定来源。 2.在恩慈里，让双方沟通他们所看到的实情，和他们当时的情绪。 3.帮助双方找到解决冲突的可行方案。 第三层次：竞争 在第三层次，冲突已转变成竞争：参赛者不会关切问题本身和脸面好不好看；他们要赢，要照他们的方式做。比较不容易让人清楚又正确地看到真正的情况，这些可从他们的言语中反应出来。有几个常见的扭曲的现象： 1.二分法：二分法看事情只有对错，黑白之分。只有很小或根本没有空间，去探讨其它可行的方案：“要嘛是青少年的牧师辞职，要嘛我们家离开！” 2.普及法：当我们泛泛地谈论时，就无法正确地描述教会目前的情形。我们会用“每个人”，“没人”，“永远不会”和“常常如此”这类的词：“这个教会从中分为两半，每个人都选择自己那边。”概括性的说辞很少是真的，且这些说辞会使人们的看法更加扭曲。 3.夸张：当我们夸大时，我们假设对方的动机是恶的，也暗示我们的动机是正义的：“他们一点也不关心这教会！” 4.只凭感觉。意指只注重人的感觉，而不是问题的真相。 在第三层次，小圈圈和小团体形成。这些尚未成为第四层次的党派，但这一种冲突，会腐蚀会众。因第三层次做的决定是基于扭曲的想法，通常不会解决问题，反而造成更多问题。 一般来说，目标是把冲突从第三层次降低到第二或第一层次。以下是可行的方法： 1.加强当事人之间清楚、直接的沟通。这是降低第三层次冲突的要素。当事人需要开会了解彼此顾虑的事。要让他们在会议中感到安全，必须先： a.确认谁参加会议 b.确定议程 c.确定基本遵守的原则 2.帮助当事人寻求共同协议的范围。在他们把注意力集中在不同观点以前，先尝试建立共同点。 3.协助当事人发掘更深的益处。两边的当事人所提出的顾虑和解决方案看起来可能不相容。然而背后也许有尚未说明白的益处。这种更深的关切，也可成为另类解决问题的基础。 第四层次：争斗/逃开 在第四层次，当事人的主要目标是断绝关系，或是自己离开或是使对方撤退。冲突的目标从议题和情绪转移到原则。当事人为永恒的价值相争——真理，人权，正义。通常当事人讨论的议题，都是关乎解决问题，且可以找到行得通的答案。然而，如果要解决的问题与永恒原则有关，要达成决议是非常困难的。 第五层次：难驾驭 在第四层次的冲突，如果保持距离，当事人愿意让对方存在。在第五层次，人们相信对方是如此恶毒，即使把他们除掉也不足以解决问题。对手必须加以惩罚或毁灭。在第五层次的人相信，为了教会的安全，坏人必须受管教，使他们不能更进一步地损害教会。 在低层次的冲突时，请外面的人或团体（宗派人员，教会顾问）进来协调，会有所帮助；在第四、五层次时，则是必要的。这时非常严重，情况已经失控，大部分教会牧师根本不应介入这两个层次的纷争。但是，当牧师对他们教会冲突的本质知道得越准确，越容易有机会把他们挽回。 ──史毕德 · 理亚斯(Speed Leas) ，摘自《掌握冲突和争议》(Mastering Conflict & Controversy) ，经允准使用。