Category: 教会论坛
-
后现代人反对组织化教会的权势与做法，但不是反对基督教的信仰内涵。后现代人是多元化的，我们要的可能不只是一个新的宣教模式，而是需要许多个。对这个族 群，我们要同情、了解，建立沟通桥梁。单单一味地否定是不智的。但愿，后现代思想的挑战给深受现代思想影响的教会，提供了一个反思的机会。
-
灵命是人跟神的关系，这个关系带来给人新的经验，当我们把这种经验表达出来的时候就是灵修神学。所以，“属灵”有神学的向度，在神学的向度里，根据教会历史 和传统，我们有神所赐很清楚的启示，比如 “三位一体”，“道成肉身”等等。
-
属灵塑造与成长的最终目标，是要像基督，并被圣灵完全管治，甚至与神联合。要达到这似乎不可及的境界，我们首先要承认，属灵生命成长是一个旅程，无法一蹴而就。我们与神的关系就像种花一样，要每一天浇灌和栽培，到合适时候就能结果。
-
《举目》内容包罗万象，作者既有全职、半职教牧同工，也有一般信徒。我十分喜爱这本旨在帮助灵里有追求的基督徒成长的杂志。但从不同执笔者的文章中，也看到了人的不同着眼点，我想，这应属于“万事互相效力，使爱主的人得益处”了。
-
基督徒，都应该如此，都应该是奉献给主的人，认真地寻求神的引导，无论在哪一个行业都不是随随便便去试试看，不是看出路，看给我多好的待遇，而是看我怎样在神给我的恩赐兴趣里，为神做见证，荣耀神，为福音做最好的选择跟最大的发挥。
-
I grew up in Shanghai, a very big city. After I arrived in the United States I studied in Los Angeles, another very big city. When I graduated, I longed for a simple country life in a small town. I prayed for a while, and the Lord led me to a small city in…
-
另一方面，尽管多元化是全球的发展趋势，特别在西方世界中，各种民族，种族，文化，宗教，习惯与价值概念在此相遇交汇。但是，当代基督徒如何在这样瞬息多变的局势下，持守耶稣基督的教导，实践合一的课题？
-
前不久，我看到一句很有意思的话：你要工作好，就要像你不是为钱工作；你要跳舞好，就要好像没有人在旁边观看；你要爱得好就要像你从没有因爱受过伤一样。因为爱会受伤，又因为受过伤，就不太敢再爱，所以，在爱的时候，要好像没有受过伤。在团队里面，也要用这个态度来对待团队的同工。
-
但是，另有一些文化，在我看来，与世俗社会是大同小异的，例如：顾及面子，不问是非；不敢当面说实话，只在背后说闲话；推选长执时，不看其属灵光景，只看其学历背景。
-
有的传统已经没有存在的必要，如果我们仍那么重视，墨守成规，故步自封，那种守旧的精神并不可取，这就是保罗所否定的“遗传”，但有的传统，因有属灵的深度，应该保持，何况我们如要突破更新，必须继往开来，好的传统必发扬光大，不可否认其中的价值。