Year: 2009
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有人称博客（Blog）是“五零”式（零体制、零编辑、零技术、零成本、零形式）的个人出版方式。而基督徒通过写博客，更是一种网络时代的传福音方式。这种传福音的形式是便捷的，传播速度是惊人的，影响力是巨大的。
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至于老顽童，是因为他永远带着笑容，一脸兴味，好似人生充满了令人好奇待发掘之事。讲起课来，本是沉重又争议性高的伦理议题，安乐死、堕胎、同性恋……却无 权威性教导，只有谆谆笑谈。中间有时，还会拿着麦克风跑下台，眼睛闪著光芒，兴奋莫名，口气中满是想抓着你，小孩样的分享他的宝贝。
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同许多海外的基督徒一样，丈夫和我感受到上帝的召唤，到大陆的乡村扶贫助教，盼以此为桥梁，让扶贫助教的受益人及参与的未信者，能感受到上帝的爱，开始寻求信仰。
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要不要戴口罩，因时、因地而异。然而，预防并非意味着要活在恐惧中，草木皆兵。SARS传染期间，有朋友来信，描述自己得了忧郁恐慌症，日日起床一想到必须上班，恐惧迎面袭来。还不敢坐公共汽车，宁可走个把钟头去上班。就算走在路上，别人一声咳嗽，也会吓得胆战心惊。
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今天在教会里面，很多人反对主动的寻找。他们坚持“耐心等待”，认为自己预备好时，另一半自然会出现。这样的观点，对提醒信徒在单身阶段自我预备，确有益处。但无论如何，以撒的故事里面，给我们看到一个主动寻找祝福的例子。
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身为戴德生的第四代，戴绍曾牧师（James Hudson Taylor Ⅲ, 1929.8.12-2009.3.20）的去世，留给后人无限的思念；而回顾他的一生，若以“克绍箕裘”四字形容，可谓再恰当不过。本文就戴牧师与三位 先祖之间的关系，探讨其精神上的一脉相承与扩大。
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和戴牧师相识、相交半个世纪之久的李秀全牧师（现任世界华福总干事、原台湾校园团契总干事、美国校园团契海外宣教部负责人），接受了本刊记者的采访，回忆起他们交往、同工的点滴，在我们面前，描述出一个真实、亲切、如此贴近我们的美好形象……
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那天晚上，到了戴牧师的家中。戴牧师穿了一件白上衫，对襟的，没有扣子，两长排纽襻儿。衣服的料子好像是绸的，很轻柔，与戴牧师的一脸和气很相配。不知道为什么，我就觉得戴牧师就好像中国古代的君子，温良恭俭让，彬彬有礼。
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戴博士的神情像孩子般活跃，双眼闪亮着晶莹的光彩，带着关怀和鼓舞。他没有抱怨集中营的生活，相反，他不怨天尤人、不自怜自艾，倒带着感恩和赞美。他活泼的生命见証，一下子让帐篷里充满快乐笑声和希望。这不就是最好的心理辅导吗？
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陶璟 本文原刊于《举目》39期 对一位素未谋面的牧长，不能用“追忆”这个词。然而这位敬爱的长者，确实在我的信仰历程上，刻下了深刻的烙印。 最初是在中国，初信不久的日子，我听到了戴德生这个名字，这个名字是和“信心”连在一起的。 到加拿大之后，终于听到了“戴德生的曾孙”戴绍曾牧师的讲道录音，是讲戴家几代后人的事奉。我被他一如先祖的宣教热忱深深打动。从他温文尔雅的纯正国语，我甚至听出点中西合璧的感觉。他的话，更充满圣灵的鼓舞力量。 戴家几代人的事奉，令我深深敬佩。“戴家”每一代后人，都没有顶着“戴德生”的光环沽名钓誉，而是真正谦卑舍己，像戴德生一般，效法耶稣基督的生命，默默地甘心牺牲、奉献。 戴牧师提到抗战期间，他的母亲因事奉，不得不与儿女分离。有一次母亲跪在地上无法祷告，神却用一句话亲自安慰她，使她回到事奉中去：“你顾念我的事，我就顾念你的事。” 他还提到“Uncle Eric”，即奥运冠军、忠诚的宣教士Eric Liddel。在他被关在潍县集中营的时候，Uncle Eric成为这些远离父母的宣教士子女心目中真正的英雄，也成为他们苦难的青少年岁月中，最好的榜样和导师。 我很遗憾自己只听到戴牧师的录音，错过了他的讲道。不过心想，在多伦多这样的地方，机会应该还有。等下次吧。 从那以后，戴绍曾牧师，这位可亲可敬的牧长，对于我也“个人化”地亲切起来。我开始怀着敬意，注意他的事奉和教导，隐隐地盼望，有一天神会自然而然地给我一个机会，让我亲眼见到“挚爱中华”的戴家后人，也向他们学习美好的、代代相传的生命。 2005年10月，我踏上了外祖父的故乡镇江，寻访戴德生的遗迹。在传记中，读到文革后重新发现的戴德生墓碑上的铭文，我无法不把他埋葬的地方，与我外祖母求学的教会学校和母亲出生的小巷联系起来。 这一次的寻访，成为我的朝圣之旅。惊讶地，在那墓碑所在的镇江福音堂的玻璃橱窗里，我看见了戴绍曾牧师祖孙的照片。原来，那一年正是戴德生牧师归回天家100周年记念，他们来此寻访先祖的历史足迹。 看着他们祖孙三人，在戴德生墓碑前，和扬州教案那口井旁的合影，一种迥异于平常的历史感，带着崇敬油然而生。这是生者与生者的相遇──亚伯拉罕、以撒、雅各的神，不是死人的神，而是活人的神。 当我与父母站在戴德生墓碑前合影的时候，身后是戴德生那双目炯炯有神的照片。当时还不信主的父亲，令我吃惊地说了一句：“这是一个伟大的人﹗” 后来在很长一段时间里，神让我有一段安静的日子。或许我又错过了戴绍曾牧师在多伦多的讲道。我没有刻意追求，相信神有最好的安排。因为，我盼望见他，并不是因为他的名气，而是渴望那感动戴家五代的灵，加倍地激励我在崎岖的天路勇敢前行。 直到有一天，一位姊妹告诉我，要为戴绍曾牧师祷告，我才知道他病重。我心里一沉──我还是盼望见到戴绍曾牧师、听他讲道啊！我更盼望神将他忠心的仆人留在地上更久一点，让许多像我一样的无名小辈，从那美好的榜样和属灵传承中，得到生命的激励。 我最后一次听见戴牧师的消息，是他已经出院。我不禁松了一口气：我或许还真的有机会见到他呢。 因此，当我看到戴绍曾牧师于3月20日安息主怀的消息，我感到意外，也感到一丝惆怅，虽然我知道这是好得无比的，他去的是更美的家乡，或许已经见到了他素未谋面的曾祖父，那是多么美好的场面！ 再回首看地上的自己，我知道我永远不必再等待聆听一场戴绍曾牧师的讲道，但他在我这个他素不相识的信徒生命中留下的痕迹，会存到永远。 我知道，他的生命不会戛然而止，会继续激励著现在和将来的人，如同他的曾祖父一样。“至于我和我家，我们必定事奉耶和华”──这宝贵的属灵家训，他已经忠心地继承和传递，他的儿女也必传承下去。那公义的冠冕，也必为他，为一切爱主的人存留。 作者来自中国，现居多伦多，为神学生。