Year: 2011

  • 本届大会主题为“神在基督里,叫世人与自己和好”(选自《林后》5:19)。大会用了6天的时间,以3大项主题(每两天一项主题)、6个焦点(每天一个焦 点),和相关的24堂多元讲座,及其进一步展开的对话,就“ 整体教会带着整全福音进入整个世界”(洛桑传统),展开了讨论。

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  • 《拆弹部队》(The Hurt Locker)一片是2010年奥斯卡奖的赢家,一举囊括了包括最佳影片、最佳导演在内的6个奖项。这部由凯瑟琳‧毕格罗(Kathryn Bigelow)所执导的影片,与她的前夫詹姆斯‧卡梅隆所导演的《阿凡达》,在颁奖式上对决,被人戏称为“前妻战前夫”。结果是,凯瑟琳胜了,成为了奥 斯卡有史以来第一位获“最佳导演奖”的女导演。

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  • 中国政府发言人在公开场合接受记者提问时,对上述这两件事情的表态,令我深感羞愧。羞愧不是因为又听到那种扯著嗓子说话的腔调,而是因为经上说“属灵的人能 看透万事”,而我这个自以为渴慕灵性且对大陆了解较深的基督徒,临到事情发生时,竟然还是感到惊讶。我不得不问自己:除了这种反应,你以为政府方面还会作 何应对?

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  • 恩典更新──论城市植堂事工的方向(高真)

    笔者是北京福音教会的牧者。今年,笔者有机会前往美国,学习提摩太‧凯乐(Timothy Keller)牧师所牧养的纽约救赎主长老教会(Redeemer Presbyterian Church)的植堂事工理念。本文所分享的内容,是此次学习后的一些心得。

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  • 信主,可以说是我一生最意料之外却最棒的经历。作为大陆背景的基督徒,在台湾基督徒为主的教会、大陆基督徒为主的团契中参与服事,我观察到灵命成长上的一些障碍和陷阱(这些问题,恐怕不光大陆基督徒有,其他背景的基督徒也有),在这里与《举目》的读者分享。

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  • 情绪也反应了人的生命成熟度,是基督徒灵命的指标之一。处境诱发出的个人情绪,会透露出人的心理活动,包括信念、价值观、动机、欲望等等,因此是十分值得重视的。

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  • 从中国大陆出来的人,富有理性是出了名的。向他们传福音,他们会问你许多理性和哲学方面的问题,直到你答不上来。他们又是内心饥渴的人,最容易听人讲,然后思考,寻找真理。这些大陆的信徒,查经、思考、问理性的问题,好像他们的属灵追求仅仅限于理性知识似的。可是,我本人来自中国大陆,我晓得,理性是我们这批人最常用的防卫手段而已!我们所寻找的,是真正的理解、爱护,以及完全的接纳。

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  • “自我”与属灵生命的成长──试析50后、60后大陆知识分子的自我形成及其行为表征(施玮)

    作为这个人群中的一分子,我尝试从自我形象这一角度,对我们这代人“自我”的形成、特征、偏失,及其在心理、行为上的反映,进行简略的分析与反省,帮助我们自己进行自我认识和自我心理辅导,也帮助不同文化背景的同工彼此理解,减少“误读”。

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  • 在读经、解经时,常涉及字词的理解。我们对66卷圣经是否有整全的认识、对经 节是否有正确的把握,这些都与我们对字词的理解有关。不同的解释,会导致不同的解经。若错解了字词,轻则顾此失彼,解释得通这句、却解释不通那句;重则可 、能混淆了真道。故此,解经时养成严谨的求证态度,颇为重要。

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  • 我写《虽至于死──台约尔传》(张陈一萍)

    这是一个家庭、两个世代、五个人的故事。在“每月百万中国人死于没有基督”的时代,台约尔(Samuel Dyer)祖孙三代,立志为中国人而活、为中国人而死,正应了圣经里面的一句话 :“他们虽至于死,也不爱惜性命”(《启》12:11)。

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