Year: 2012
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《罗马书》完整地论证了人在恩典中因神的信实、被神称为义，以及经历成圣。并清楚教导：救恩是始于呼召，成全于得荣耀（《罗》8章）。有了这些基本认识后，我希望从《希伯来书》来思考与救恩相关的恩典与责任、信心与行为的问题。
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在今天海内外的华人教会圈子 中，似乎存在两种极端的观点。第一种信徒，有律法主义、靠行为称义的倾向，强调努力为主作工，以服事多、事奉忙为荣为乐。虽然口里嚷嚷着累，却隐隐约约地有一种成就感与安全感。另外一种信徒，则完全相反，自认为既已得救了，而且救恩是不会失落的，就可以安然无忧地等待被提上天堂。
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学习安静和安息的价值，以及除去阻挡你体验安静和休息的障碍。
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“我唱的歌词要有点文化 因为随时会被当教材 CNN能不能等英文好一点再访 时代杂志封面能不能重拍 随时随地注意形象 要控制饮食不然就跟杜莎夫人蜡像的我不像 好莱坞的中国戏院地上有很多手印脚印 何时才能看见我的手掌”
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现今的美国，因为种种原因，许多人从城市转移到乡村生活和工作，其中当然包括基督徒。搬迁后的基督徒，需要选择新的教会时，就不得不面对着理想与现实的巨大差距了。
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有一个少年人向耶稣求问永生之道。耶稣问他，是否愿意变卖一切财富来跟从自己。少年人做不到，因为他产业很多，就忧忧愁愁地走了（参《太》19：16-22）。为信仰放弃自己的全部财富，的确是不容易，但却有人做到了——虽然，他走错了方向。
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去年底，一架美国最新型号隐形 无人机（编注），被伊朗获得。据美方解释：由于机械故障，导致飞机没有依照设计自动返回基地，反而误入敌方境界，同时其自毁系统也没有启动，以致遭敌方捕获。
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正值在教会学习有关主再来和世界末日的信息之际，我有幸来到了宾州的兰开斯特（Lancaster），参观了著名的阿米什族（Amish）社区。
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昨天中午LG说，现在电话上，朋友的名字越来越少，医生的名字越来越多。 晚饭时老妈说，人过了75岁，就一天不如一天。
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“世上没有无缘无故的爱”，是人们趋利而行的注释，现在更成了功利、自私、市侩、犬儒的依据。