Month: June 2014

  •                 (主题:不懈祷告) 主题文章 3不懈祷告/陈宗清 如何才能体会祷告的甘甜,脱离“履行宗教义务”,进而享受上帝的同在? 5祷告基本功/苏文峰,高青林 你认为“祷告”是什么?不是什么?事奉者的祷告应该是什么样的? 8传球给上帝/星余 祷告就是传球给上帝!祷告就是向上帝承认,祂才是主人、 才是专家、才是球星! 11花开时刻——一个80后在祈祷中的突破/陈思 一天晚上,我和室友的关系再次陷入了僵持。在无比沮丧中,我出门祷告…… 12祷告——每天都是感恩节/李修远 在我看来,去教会、和兄弟姐妹一起查经、按时完成慕道班的作业……我已做了该做的!我唯独忘了好好祷告。 13以祷告迎向挑战/露水 每次练习、服事前,我都真诚地祷告。然而服事结束后,我却总是沮丧与难过!   透视篇 ‧流行文化 15古典≠骨灰——中国80后钢琴家“现象”/王星然 郎朗、王羽佳、李云迪等中国80后钢琴家,正代表一种新的社会价值,传递出某种文化信息。他们成为一种世界性的文化“现象”。 ‧时代广场 20爱是唯一的出路——评《冰雪奇缘》/彭加荣 除了压抑和放任,难道就没有第三条路可走了吗? ‧生活与信仰 22餐厅里的一幕——一个90后对亲情的感悟/邬桐 我未上学时,父母便分开了。父亲犯下错误,回不了头,另组了家庭。母亲怨恨父亲,与我相依为命,因而我也极少与父亲见面。这些年,才明白了父亲的不易。 23我的前途在何方?——神学生的挣扎和感恩/嫣然 今年有什么特别的恩典呢? 尤其是开始读神学以后,我过得特别辛苦!   事奉篇 ‧校园与海归 26当老夫子遇到海贼王——浅谈如何在团契中喂养90后/高智浩 当60后讲员对上90后,不仅有代沟,更有界沟,像是地球人遇到外星人。及时互动及参与,成为引导他们的绝佳利器。 28性与前途——校园基督徒面对的冲击/知微 婚前同居,是教会面临的另一个头疼的问题。我们一开始很紧张,到现在已经学会面对,而且提前预防。 29对症下药——向90后富裕的一代传福音/郭开智 北美崔哥的脱口秀,描写部分留学生:“第一天来美国,第二天买宝马,第三天闯了祸、坏了车,第四天再买一辆。” ‧宣教 32曼谷夜惊/泥巴 她们看起来都还那么年轻、漂亮,并不像我们在电视、电影中看到的妓女,浓妆艳抹的。我只是心情好复杂,又难过,又害怕,很想快点离开那里…… ‧教会论坛 33浅谈基督教神学和教会信经/楼健 对神学的学习和研究,感到恐惧、厌烦,导致了许多基督徒在信仰上像无知的小孩,很容易中了人的诡计和欺骗的法术…… 36卫斯理的神学取向——卫斯理对当代中国教会的启迪(一)/吕居 卫斯理兄弟生活在18世纪的英国。当时的英国,与今天的中国类似,都是社会飞速变革的时代。底层民众感到绝望无助,怨戾之气浓郁,社会矛盾一触即发。  40高维理——隐藏的事,必被揭露/临风…

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  • 笔者见过的教会中,似乎除了中国大陆的家庭教会之外,一般祷告会是教会的“鸡肋”。教会中可能所有的活动都人气鼎旺,唯独祷告会门可罗雀。对于各类事奉和培训积极的信徒,却常对祷告会提不起劲来。

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  • 2002年秋天,我抵达加拿大。在新的环境中,一切都要重新适应。容易紧张的我,最怕考试。每到考试前,常常做恶梦,患得患失。到了北美,情势所逼,要考驾照,我拖到不得已,才去考试。笔试与路考的通过,都是全靠祷告,经历上帝怜悯、恩典、平安的同在。

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  • 2014.06.04

         “造我的上帝在那里。他使人夜间歌唱”(《伯》35:10)       你是不是睡不着?求上帝的灵,相信祂能使你在难过,寂寞的黑夜中歌唱。你的失眠,是不是因为灰心,或思想将来的失败呢?基督的得胜在火般的试炼中才能彰显得完全。如果上帝要“使人夜间歌唱”,他必先造夜。

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  • 2014.06.03

        “把船开到水深之处”(《路》 5:4)。      主今天也要我进入深处,多少深他没有说。深的程度是看我们离岸-世界-多少远,我们的需要多少大,而定的。鱼在深处可以得到,在浅水中却得不到。让我们离岸进深。不要忘记,那手拿准绳的今天仍和我们同在。

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  • 多数时候,教会能容忍“牧者是罪人”的认知。但是,教会也责无旁贷,要按情况免除牧者的职务,并重建他们回到事奉的岗位。然而,该如何做呢?怎么做决定呢?

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  • 认识关于耶稣基督的事(knowing about Christ)和认识基督(Knowing Christ)有极大的分别。前者可以是头脑知性上的,后者则需要藉圣灵引导和个人全心去经历才行。

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  • 才4分钟的时间,台北捷运不再是个让人悠游行的交通工具。大热天享受着捷运的冷气,在车上闭目打个小盹儿,仿佛是久远的故事。人们出门搭乘捷运时,总下意识地多带些东西,可以防身。

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  • 美国“垮掉的一代”(Beat Generation)起于二战后50年代一群青年作家。他们质疑和否定传统、忠实描绘人类现况、反对物质主义、回归大自然。这批人拒绝被主流同化、对东方宗教有浓厚兴趣。他们的文体创新、尝试迷幻药物、主张性开放。

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  • 2014.06.02

        “我们应当…常常以颂赞为祭,献给神”(《来》 13:15)。 今天我们所受的痛苦,果然解释不通,但是到了那一天,我们就会明白的。

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