Year: 2019
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本文原刊于《举目》官网牧者恩言专栏2019.06.04 张克敏 经文：“因此，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。”(《彼后》1：4) 美国各州有许多的大学城，这是华人学子初到美国的第一站；往往人地生疏，他们喜欢参加当地的教会。若是有华人的教会或者团契，更是喜出望外；去久了，不少人因此接受福音。 被哈佛大学录取，在华人家庭里好比古代进京会考，金榜题名、高中状元。然而，2016年秋季哈佛学生报纸报导，至少有10名原本可入哈佛的新鲜人，遭校方撤销录取。这群收到录取通知单的学生，很快地通过互联网组成脸书小组，却上载不当照片和文字。 最近新加坡联合早报刊出一篇文章《中国知识的悲歌时代》，这篇文章是新加坡大学东亚所所长郑永年所写，评论大陆的知识分子争名于朝、争利于市。许多大学标榜培养了多少政治人物，多少富豪；而举办的公共论坛乃至学术研讨，重要的指标是邀请到大官大富，知识反倒成了陪衬。国家投入大量资源培养重点大学，建立智库；投入越多，名利越大，知识分子越腐败。 《礼记》有云：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。大学之道，并非指在高考上得高分，乃是养成高尚人格的方法。作为基督的门徒，可以类比为因信成圣的道路，在于显明耶稣基督的福音救恩；在于实际应用在日常生活上，在于生命更像主耶稣基督。 我们用使徒彼得的劝勉来学习，成圣之道的具体目标到底是什么？是得与神的性情有分，这是神在基督里给我们宝贵极大的应许，这也是我们分外殷勤的缘故，这更是我们成圣道路的标杆。 使徒彼得知道自己即将为主殉道，他在《彼得后书》里3次提到殷勤。“分外的殷勤”(1：5)，“更加殷勤”(1：10)，“就当殷勤”(3：14)。漫无目的的忙碌，并非殷勤。《箴言》常以懒惰与殷勤对比，而新约中殷勤指向的总是服事主，服事教会。彼得劝勉初代教会各地的信徒，同样也劝勉今天教会里蒙召服事的弟兄姐妹，特别是教会的领导：不要偷懒，既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。 华人教会里常看见许多只能吃奶，不能吃干粮的人。婴儿长大必须断奶，基督徒灵命成长必须离开道理的开端，竭力进到完全的地步。彼得传授门徒的成圣功夫，八件事必须逐步而行，循序渐进：1. 信心，2. 德行，3. 知识，4. 节制，5. 忍耐，6. 虔敬，7. 爱弟兄的心，8. 爱众人的心。教会的成长，传福音有果效，在乎我们充充足足地有这几样。 我们应当殷勤，更加殷勤，在每天的生活中行出这几样。有一天我们走完地上的岁月，主耶稣按著应许来接我们到父的家里，我们会听见我们的主说：好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，可以进来享受你主人的快乐。(《太》25：21) 祷告：天上的父神，我们渴望天天殷勤，在成圣的道路上做好、做成得救的功夫。祈求你在我们心里运行，好叫我们时刻清楚明白你的美意。祷告奉耶稣的名。阿们！
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虽然神许可此事发生，为要成就对以色列人的拯救，但是，为什么因神应许而生、有律法规范、父母有教养心愿，有神的赐福、甚至有圣灵感动的参孙，刚刚走上“社会”开始事奉，就偏离了神的命令？
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不管你在考试中的自我感觉多么良好，正确答案都不在于答题者，而是审卷的评判者。我们有多少确切的把握，在交人生的最终试卷时，给出的是正确的答案？
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讲员问与会的七八十位牧师：有谁觉得，自己和教会的长老、执事，相处得十分融洽？竟然只有五六个人试探性地举起了手。看见大多数人没举，又放下了。
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一次儿童主日学课上，老师讲到大卫和歌利亚的故事，说：“当其他以色列人看到巨人歌利亚时，纷纷说：他这么巨大，我们怎么能打得过啊？只有大卫看到歌利亚时，心里说：他这么巨大，我的弹弓一定能打中目标！”
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画家的绘画，文学家的写作，建筑师的设计……所有创造性工作的过程，都有类似的问题，就是所有的作品都可以一改再改，有时修改好像永无止境，似乎不知改到什么时候，才算大功告成。
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人最大的喜好是看外表，因为看外表，所以好多人上当受骗了。
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然 后借着神的话，句句定准，断其后路，把人的心从一片乱像中显明出来，这就是所谓的赶鸭子。
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愿我们不作刚硬到底的法老。
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