Year: 2019
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本文原刊于《举目》官网牧者恩言专栏2019.01.25 巍朴 经文：“我的心等候主、胜于守夜的等候天亮、胜于守夜的等候天亮。” (《诗》130：6) 有些弟兄姐妹愿意在灵修中学习“等候神”；当基督徒遇到困境难以摆脱、冤屈无处申诉的时候，也常彼此勉励，要“等候神”。圣经结尾的祷告“主耶稣啊，我愿你来”（《启》22：20），正是一个等候神的祷告。 可以说，基督徒的一生，就是“等候神”的一生。我们都在等候亲爱的救主耶稣再来；等候彻底卸去一切属世的缠累；等候主台前的审判与奖赏；等候救主擦去我们的眼泪、抚平我们的伤痛；等候与主同作王的荣耀；等候新天新地的降临…… 然而，有时也听到弟兄姐妹说，等候神却不知能不能等来啊。还有基督徒把这件事神秘化，似乎要经过某种特殊的操练才能够“等候神”。 其实，等候神既不复杂，也不神秘，更不空泛、随机。等候神不是像等候一艘永远不知何时会靠岸的帆船，也不是像等候一颗今晚会否划过天际的流星。等候神更不会像著名荒诞剧《等待戈多》所描述的那样，流于徒然和茫然。 《诗篇》130篇的作者在圣灵感动下写道，“我的心等候主、胜于守夜的等候天亮，胜于守夜的等候天亮”。这句后半的重复，不仅表明一种迫切的心态，也表明了一种确定的心态。 请思想一个问题：守夜的人，是否百分之百地相信天一定会亮？有哪一位守夜的人，某一个晚上突然糊涂地自问：“今夜会不会永远黑暗下去了，这次等不来天亮了？”不会的！任何一个守夜的人都坚定地相信，纵然天再黑，纵然夜再冷，天一定会亮的！ 等候神就是这样。 实际上，等候神就是信靠神，无比坚定地信靠、倚靠祂。《诗篇》25篇3节说，“凡等候你的必不羞愧”。《诗篇》22篇5节则说 “他们倚靠你、就不羞愧”。《罗马书》10章11节也说 “凡信他的人，必不至于羞愧”。 预报未来的天气是难度极高的工作。笔者曾经参加过一对气象学家的婚礼，新郎还曾获得过天气预报竞赛的奖章。但是他们选定举行婚礼的那天，天气却无比糟糕，大雪及膝，许多车子陷在雪里，许多参加婚礼的宾客无奈迟到。主持婚礼的牧师幽默地调侃这对新人说，看来气象学家也不完全可靠。 其实不只天气，在任何事上，单纯信靠世人，最后等来的都有可能是羞愧。但我们的神却是掌管日月星辰、天空海洋、世间万有、过去未来的主宰。圣经说等候、信靠祂的人，必不羞愧。这个“必”字，表明何等地确定，正如黑夜必定过去、光明必定来到那样确定。同样，《诗篇》130篇这首关于“等候神”的著名诗作，也以“他必救赎以色列脱离一切的罪孽”作为结束。 你是否坚定相信，主的应许必定成就？ 祷告：主啊，我的心等候你。即使我现在经历磨难、打击、痛苦，我相信你的恩典一定够我用。即使我现在看不清未来，我相信等候你的必不羞愧。奉耶稣基督的名，阿们！
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祂在十字架上的第四句话：“我的神！我的神！为什么离弃我？”这痛苦的呼喊，是最神圣的奥秘。
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凭什么？我教课不差，荣誉也不少，为啥不能争取争取去评个职称？
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其实在神的恩典中，早预备好了，只是因我们鼠目寸光，无法看见。但充满信心和忠心的大卫王看见了，他还坚定不移去行了，他的这一切行动，被记载在了圣经中。
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本文原刊于《举目》官网牧者恩言专栏2019.01.22 主鉴 经文：“为这缘故，我提醒你要把神借着我按手所给你的恩赐，再如火挑旺起来。”(《提后》1：6) 想象一下：这是一个冬天，你是一位在罗马帝国城市教会服事的年轻同工，带你信主的老师，一位很有名的领袖，也是你属灵的父亲，因为信仰的问题被拘押在帝国的首都，很可能即将要面临死刑。 而你服事的教会，不仅有外患，也有内忧；你自己也陷入软弱之中，对福音，对自己的呼召，对自己的领导力，也不如往日那么火热，那么确信。你的父亲是希腊人，母亲是犹太人，如果你不服事神的话，其实在世界上还有退路……很可能，这是提摩太收到保罗信件时的情形，这也可能是保罗反复在这封书信中嘱咐提摩太务要忠心传道的原因。 我听过一个故事。有一天，一个农夫捡到一个特别的蛋，便带回家。后来从这个特别的蛋里面孵出来一只鸟，它和别的小鸡一起长大，一起吃，一起睡，一起抓虫子。有一天，有一个游客经过这个农场，看到这只特别的“鸡”，他就和农夫说：你知道吗，你这只特别的鸡，其实是一只鹰。 农夫说，“什么鹰啊，它是一只鸡。”游客说：“不要这样说。它是鹰，神给了它鹰的形象，鹰的能力，和鹰的心灵，你应该让它回到天空中。你能不能让我试一下，放飞它？” 农夫说，“你可以试试。不过我告诉过你，它就是一只鸡”。 游客就试着用手托著鹰，让它学习飞翔。这只鹰，扑闪扑闪地打开翅膀，果然飞离了地面。正飞的时候，农夫拿起一把鸡食扔到地上。所有的鸡都赶紧跑了过来，那只鹰也赶紧跑来抢鸡食。 农夫看着游客，“我告诉过你吧，它是一只鸡”。游客不死心，“请你再让我试一次”。 他就带着这只鹰爬上了房顶，让鹰看到农庄外面的广阔世界，然后对鹰说：记住，你是一只鹰，不是鸡，飞吧。 这只鹰果然绕着谷仓开始飞起来。就在这个时候，农夫又拿出一把鸡食往地上一扔。所有的鸡又都围了过来。正飞著的鹰见此情景，也赶紧落在地面上，冲了过来。农夫带着胜利的表情，对游客说，我告诉过你，它就是一只鸡。 也许提摩太也陷在了以弗所的内忧外患之中，渐渐失去了起初的单纯和火热，忘记了神给自己的托付，忘记了自己的身份，忘记了自己的使命，忘记了自己在神的国度中自己其实是一只鹰。保罗因此提醒提摩太要记住自己是谁，也要让自己起初所领受的恩赐再如火挑旺起来。 鹰的故事结局是这样。那位游客不死心，第二天一早，他就把这只鹰带到了 山顶的悬崖边上。游客仍对鹰说，记住，你是一只鹰，不是鸡，现在翺翔吧！这只鹰看着远处升起的太阳，它慢慢睁开了眼睛，山顶的风开始不停地灌进它的翅膀。它的腿和爪子开始启动，它一把冲出悬崖，开始翺翔。 记住，我们生命中也有一位比这位游客更加不离不弃的提醒者，那就是主圣灵。人挑旺火要把火边上的灰烬扒出来，之后将里边的柴火搭好，再借着吹气或者扇风，火就被挑旺起来。让我们今天也把生命中的灰烬扒出来，把柴火搭好，等著圣灵来吹气，将我们心中的火挑旺吧！ 祷告：主啊，你应允说，但那等候耶和华的，必从新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。 主啊，让我们今天如鹰展翅上腾，如火被重新挑旺。奉耶稣的名！阿们。
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上帝来引导我，与我同行，我一路跟随祂，有惊险，也有惊喜，但这一路阅尽人间万象。
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路德指出，数算每一刻，并非为了让自己忙个不停，证明自我的价值或在世界上留名，乃因为所有的时间都会被上帝用来眷顾，引导，纠正，救赎我们。
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音乐也把她带到神面前。这是怎么发生的呢？
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作为神的儿女，我们当躲避虚假和谎言，像逃避洪水、猛兽或瘟疫一样。
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对基督徒来说，世界上有许多我们的肢体在逼迫患难之中，他们的痛苦你我体会到了吗？他们在难处里所发的哀声，所流的眼泪，你我听到、看到了吗？