Year: 2021
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一旦对人、对这个世界“习以为常”,渐渐地就会对神“习以为常”——总觉得祂为人所行的一切,都是应该的。这时,就不可能为小事而感恩了。
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经此,我更加明白: 我们活着,能自由呼吸、平安出入、愉快饮食、与亲爱的家人一起享受生命之福……都是主的恩典!
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对末世问题的关注,一个极端是越过圣经教导的狂热,另一个极端则是忽视圣经教导的冷漠。圣经以大洪水为例来警醒后者。在大洪水以前,人们对神藉挪亚所传的义道不以为然,照常吃喝嫁娶,彷佛这样的生活可以持续下去,永不被问责。然而,不知不觉,洪水悄然而至,把他们都冲去了,唯有挪亚一家因进入方舟而得救。
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要完成神托付的使命,需等候并依靠圣灵,从初代至今,一直是教会群体必须学习的功课,这是神做事与完成祂计画的不二方式。
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让我们基督徒欣然可见的是,千家万户不期然间就成为了遍布全球、同步云端的敬拜新场所,初代教会那种集起居、生养、劳作、敬拜于一体的生活形态,借着新冠疫情,似乎变身复活。
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当我面对哪怕是一个事工性的呼召,当我胆怯觉得这不能、那不行,我便没有遵行耶稣的话——耶稣从来没问我能不能,祂只问我肯不肯。
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人老并非年纪大,许多人内心的年龄,跟身体的年龄并不对称,因此有人老得很年轻,有人年纪虽轻心却很老。
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因此,若是一个基督徒已预备好领受神的真道,圣灵必定借着神的道奇妙地运行在听道者的心里。在过去近20年的讲道事奉中,虽然看见有一些信徒并不是那么在乎神的话,但还是有许多信徒因着讲台的信息得着更新、鼓励、安慰……也看见信徒们愿意回转、顺服神、改变自己,都是因为“听见”神的道!
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相反地,我也发觉,疫情后,城里许多华人教会,主日敬拜多少显得有点乏人问津,门庭冷落,或许会众在家敬拜听道早己成为习惯,有的教会,甚至每月一度的圣餐也可以在手机或平板上领取,可谓方便极了——但这种“用者友善”的崇拜方式,显然很容易将人们“惯坏”。
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人不能测透的是这种寄望何等虚幻,因唯有神的国(神的治理)临在全地,那才是人类的真实盼望。耶稣讲论“神的国”,是要将门徒想的“复兴”,指向神的国降临——神在万国万邦掌权,撒但权势被击溃,人得真实的自由。