Year: 2021
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由此可见,成年人的“虚伪”与“论断”,才是下一代离开教会最主要的原因。我们成年人极需教育自己,才有机会去引导和教育下一代。
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但我们基督徒的“平常心”和世人的“平常心”不同。我们的“平常心”是以平常的心态,对待非常的状态,以不变应万变,不变是心灵的平静安稳,是“你们要休息,要知道我是神”。
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作为我们人类长兄的主耶稣走向了十字架,为召回离开天父上帝的人类众兄弟姐妹,祂遵从天父的旨意,把自己献为赎罪祭,第三日从死里复活,完成救赎人类出死入生的宏恩。
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奸恶之人对财富的依靠与炫耀,无济于他们面对死亡这人生终极问题,即使富可敌国,亦无法让他们买得长生不老之法,不见身体朽坏之术。
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当时未有现代科技作为生育辅助手段,现今却有了多种技术可选择。对此,基督徒应该如何看待呢?圣经允许使用这些科技手段吗?如果使用,是缺乏信心吗?
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有时候神要我们离开本地本族父家,有时候神要我们站立持守,去经历相争为敌,最后才得着宽阔,人若能听到造天地的神对你说“或左或右”,那是天大的福气。
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虽不理解,为何困难一直在,但是神啊,我求你开我信心的眼睛,让我专心仰望你。我无路可走了,就像陷在了石头缝里,动弹不得。我除了向你哭泣,我还能向谁呼求呢?除你以外,在天上我还能有谁;除你以外,在地上我别无眷恋!
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培养属灵“习惯”(habit,ethos),是灵命建造必要的操练之一。《希伯来书》10章25节劝勉信徒,不要养成停止聚会的懒习惯。从积极面来说,任他天寒地冻或疫情流行,我们都要坚持绝不停止聚会的好习惯。
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耶稣的喜乐还在于与父、与灵的亲密相交。子与父彼此相知、亲密团契——除了父,没有人知道子;除了子,没有人知道父。而且,子与灵也是亲密无间——耶稣在圣灵里、被圣灵感动。可见,三一神之间的亲密相交也是耶稣喜乐的原因。
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《列王纪》所涵盖的400年期间,上帝应许亚伯拉罕的青山依旧在,然而浪花淘尽列王,是非成败转头空.雄伟的圣殿倒塌了,圣城也惨遭掳掠。