Month: January 2021
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从那天起,我看到原本怎么看都不顺眼的同事时,竟然从心中流淌出从神而来的爱,我可以柔和、谦卑地和他讲话。也从那一天起,我告诉自己,我的工作既然是神所赐的,我就要为神而工作,不是为自己或为老板而工作。我对神忠心,那么我也要对工作忠心。于是我不再计较、抱怨项目不好。只要对整个大项目好的事,我都愿意甚至主动去做。
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每一个人在公司里,都会碰到公德与私谊不能两全,面子与原则不能兼顾的情况。基督徒处理人际关系的原则必须是“坚强的爱(Tough Love)”:既有爱心,能体谅人们不过都是罪人,都有软弱;又要能坚强,以身作则,预备付代价维护合神心意的立场。
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今天我们儿女孙辈生活在海内外世俗化的文化处境,很像当时的罗马帝国,足令基督徒父母忧心忡忡。但是我们深信“儿童的心田是真道的沃土”,如果基督徒愿意尽心尽力投入家庭和教会的灵命建造,一定可以看到日积月累的果效。即使孩子们上大学后,面向自由主义的思潮冲击,一时迷失了,但童年的记忆终会导引他们如浪子回归。我已听过许多同样的见证。
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我们都盲目了,就像犹大一样,只看到香膏的价格,却看不到马利亚行动后面的爱。犹大也可能是出于嫉妒,他跟随耶稣,是希望拥戴祂作王,将来可以讨个一官半职,做祂的财政部长!现在这个女人竟然来争宠?不行!我要阻止她。
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我渐渐明白,职场也是上帝的呼召,也是重要的禾场。我的职业不是自己白白得到的,也是上帝一步步带领的。
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从人的理解来说,“我是”背后要加个名词或形容词辅助,意思才完整,或者至少要有一个名字才是,但是名字是定义,神是无法以名定义的,因为定义也是一个限制,一旦下了定义,立即就被局限住了。譬如说,我是许某某,我是我自己,我就不能同时是别人。凡是有限,才会有名,无限就无名。
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主耶稣在讲到天国的时候,将天国的主人对仆人的要求归纳为“良善和忠心”两方面。这和“以义以忠”虽然用字稍异,其精神是相同的──固然范仲淹的“以义以忠”,是根据儒家学说的大道统,而基督徒谈的“良善和忠心”,则必须以圣经为依归。
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此另类心灵呢喃,并非自我激励、疗愈的心灵鸡汤,而是宣告信心的祷告,以致他不绝望。
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只有祷告才能使黑夜过去,迎来生命的曙光,这光就是耶稣基督。 一日之计在于晨,晨起之计在于见主,只有在祷告中,我们才能与主相会。
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人都不愿承认有绝对真理、道德权威,我们向往自由无界、社会进步、政治正确,却无奈自己的里面满了骄傲、谎言、诡诈、奸淫、贪恋、苦毒、仇恨和肆虐横流的情欲。