
從禧年思考“所有權”(陳世賢)2021.09.01
在當代思考基督與禧年,對我們的生命是有益處的。在這資本主義當道的世界中,我們已經將對財富的追求合理化。筆者所在的台灣,人們從求學到求職,常常為的就是追求金錢。而背後更深的動機,往往是兩個:恐懼未來生活窮困,或是貪婪地想要更多,以滿足沒有盡頭的消費慾望。 […]
在當代思考基督與禧年,對我們的生命是有益處的。在這資本主義當道的世界中,我們已經將對財富的追求合理化。筆者所在的台灣,人們從求學到求職,常常為的就是追求金錢。而背後更深的動機,往往是兩個:恐懼未來生活窮困,或是貪婪地想要更多,以滿足沒有盡頭的消費慾望。 […]
人世的不公義,豈不源於人的罪,但這位“無言”的神子耶穌,面對神的公義,以祂在沉默中的死,擔負世人因犯罪必須承受的刑罰,並從罪惡權勢中,釋放那些願意承認祂為救主及主的人,這是神賜給人的無價恩典,你我豈能不感恩地接受? […]
這獻祭的人生,是聖潔的人生,是討主喜悅的人生,也是神對人原初的心意;與此相反的人生,是污穢的、討自己喜悦的、違背神心意的人生。 […]
但“忍耐”卻是從神來的,是積極的,是帶著盼望的,是聖靈在人身上的工作,並所結的果子。 […]
事奉神,是永不止息的屬靈爭戰,就如保羅·區普所說,教牧事奉是“危機四伏的呼召”。 […]
該亞法不僅不知道他所執行的是神的計劃,更讓他沒想到的是這計劃的完結——耶穌竟第三天後死裡復活。只是,他在震撼之餘,仍拒絕相信。這為己利鐵了心的不信,讓他失去寶貴救恩,也成為後世人的警惕。 […]
今天所讀的經文,保羅在這裡說,在等候主的再來,我們被提在空中與主相遇前,在地上要保守自己做的三件事情是:作安靜人,辦自己的事,親手做工。 […]
神保守我們剛剛行過死蔭幽谷,對於金錢的算計便開始了。人心裡的原罪,總是在每一個不經意間冒出來。前一秒還在感恩讚美主的守護,後一秒便在心裡計較世界的得失。金錢利益面前,人總是習慣性地自我謀劃、自我籌算。 […]
如今,我們身處信息爆炸的時代,各種屬靈的資源可以說是唾手可得。然而,我們需要提醒自己:我們之所以能夠明白神的道,得知天國的奧秘,完全是出於神的恩典,不要歸功於自己,而要將一切榮耀歸於神。 […]
死亡與罪惡權勢對人類無盡的轄制,必須終結,耶穌祂不就是為此而生、而死,為此復活嗎?那一天,祂的憤怒,再次顯明神對人完全、不離不棄的愛。面對這位對死亡與罪惡憤怒的神,你我豈不應感謝、接受並經歷這樣的愛? […]
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