Month: February 2022
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这“束手无策”,造就了运用信心的真实环境,它促使(甚至迫使)人完全降服:放弃自我为中心的努力。这成为信心实践的起点:在信心跳跃中,我不再作主,而由神作主。此刻,神就会以祂自己的心意与方式介入,成就超乎人的所求所想。
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“倪永发问:‘英国人认识福音多久?’‘大概几百年吧!’戴德生缅碘地回答。 “什么?”倪永发大声叹道:“为何你直到现在才把它告诉我们。先父寻求真理二十多年,可惜志未筹而身先;为何君不早来?”
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《恶霸与圣徒》可说是作者多年从事护教、传播基督教信仰、反思教会历史、参与公共讨论的结晶。 其核心观点是:教会史上,的确不乏丑陋、败坏的事情。然而,基督教会本身,始终保持着自我反省、批判、更新的动力。
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或许今天我们因为不信神要借着你我的手做成祂的工,就失去了神要赐与的服事的恩膏、圣灵的感动和荣耀祂的机会。
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《约伯记》让我们看见天上的神更看重的是:我们如何经过苦难去认识他。这是人生难以绕行躲藏的路径!同在的神没有在困难中隐藏,我们在困难中不忘要了“站出来”并看到、经历祂。
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每次出游,孩子们都很喜欢搭帐篷,躺在里面,开心地玩耍。其实这只是一时的新奇与乐趣,没有人喜欢一直住在帐篷里,因为寒来暑往,有蚊虫蚤蚁。然而,在神的帐幕里,在基督耶稣里,祂要擦去我们一切的眼泪,不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了(参《启》21:4)。
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当下,亲近的姊妹问我:“为何不去教会?”我义愤填膺:“我实在受不了有些人!表面看似有爱心,背后尽道人是非,偏偏这样的人,还被大肆表扬,大家长不长眼?”
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面对打击信心的内忧外患,选择拒绝,将使你我再次经历神的信实。
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新生命本质上是一种看见,从旧事上看到新鲜,从短暂的发生见到永恒。
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从平庸之恶的角度来看,我们每一个人都是需要时时刻刻被圣灵擦亮眼睛的好撒玛利亚人,我们每一个人也都是在尼尼微城中不知左手右手的人,每一天借着上帝的怜悯与介入,以助我们从平庸之恶中醒悟过来。