埃及需要什么？

上周，埃及军方控制的政府与莫尔西(Mohamed Morsi)支持者之间的冲突和流血，引起普遍的关注。迅速飙升的死亡数字，示威者被杀伤的图片和报导，令人震惊。一直作为局外人的埃及“少数民族”– 科普特基督徒(Coptic Christians)也被卷入其中，不少教堂被焚烧。有传言说是因为他们支持军方政府而遭报复。

埃及到底是怎么一回事？这突如其来的事件让我们发现我们都太不了解埃及了。有多大的矛盾可以导致要动刀兵？“科普特基督徒”又是谁？

据说地处大沙漠的埃及，面临着巨大的人口过度增长和耕地远远不够的困境，一半的粮食靠进口。埃及需要面包，但政府可以用来进口面包的钱越来越吃紧。莫尔西上台时给国民所保证的生计改善无法兑现。仅执政一年就丧失民心。动荡的埃及进一步打击埃及的经济，高涨的失业率驱使年轻人走上街头。

埃及需要廉洁的政府，以及民意在国家治理中的体现。这也是为什么他们推翻了独裁的穆巴拉克统治，希望有更合理的利益分配。然而在僧多粥少、为利益不惜剑拔弩张的乱局中，民主的机制又显得弱不经风。

我想埃及不仅需要建立良性的民主机制，还需要有超越利益之争、胜过民族冤仇的崇高理念。不知道科普特基督徒们，能不能从他们古老的信仰中重新找回这一宝藏呢？

科普特基督徒早在西元500多年的时候就从当时的“主流”基督教会中分离了出来。远比后来天主教和东正教的分裂早500年。以我有限的神学和教会历史知识，我搞不太懂那导致他们分裂的神学之争。粗粗看他们教堂的样式，我也只能说曾似相识。

埃及也曾经是基督信仰最普及的地区，也拥有对基督教信仰影响深远的亚历山大港。然而分离后的科普特基督徒未能持续信仰的影响力，反而他们多数的后代昄依了伊斯兰教。他们自己变成了只占10%人口的少数民族。

圣经在这些存留的科普特基督徒中应该还被宣读和高举吧？那位为罪人而死的耶稣，以及祂那在仇恨中播洒爱与饶恕的生命应该还被传递吧？他们能不能发出哪怕是微弱，但却是超越利益和仇恨，带来和解和和平的声音？一个被冤仇充斥的属灵沙漠，需要注入公平、公义的生命的清泉。