洪恺
自从我蒙恩后，心里充满了对主的赞美，也开始认识主在我身上的主权，愿意把自己献给上帝，凡事寻求祂的旨意，顺服祂。但出乎我意料的是，每当我试着去做的时候，心里的挣扎很大。
举个例子来说吧，我于89年初从国内移民到西澳洲，在当地一家酒店的厨房里当杂工，工作上的压力很大。酒店的工作，不太有规律，忙闲不定，而且我的工作常常与周围的工友有关。如果早上的工友做工勤快些，我下午接班时，压力就轻些；反之，如果早上的工友“乖巧”些，留下很多未洗的锅盆，我的压力就会大些。更令人头疼的是，在别的部门工作的工友，常趁我不在的时候，把一些难洗的锅盆，拿到我工作的地方来。当遇到这些情况时，心里非常生气。
有一回，当一个“鬼仔”在做这种事时，正好被我看见，当场被我骂了一顿。另有一回，我的一位“同胞”也在做这种事，我虽没亲眼看见，但自觉确认无疑，就上前与他交涉，结果他不得不把搬来的两个大锅子又搬了回去。这些事表面看来我占了上风，但结果却招了怨，以致多了两个对头。
开始我并不感到自己有什么错，但每当我听道、读经、唱诗、祷告时，心里就不平安。我看到我的做法和主耶稣要我们饶恕别人的教训背道而驰。主已宽恕了我们的大罪，主也要我们从心底里去宽恕别人，可我心里却充满了埋怨和忌恨，常抓住别人的一点过错不肯放。
当上帝的话语光照我时，我就承认自己的不顺服，并且决心以后不再不顺服。但一旦上述情况再次发生时，虽硬克制自己不直接去指责别人，但心里仍是充满怨恨，不能自拔。
我发现每当定意用自己的意志和力量去遵行上帝的旨意时，总有一些东西与上帝的旨意不能和谐。我也从心底里同意保罗的话“我知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善；因为立志行善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作。”（《罗》7：18-19）
保罗在《罗马书》第7章14-15节中讲到一个基督徒生命中的挣扎。我对保罗所讲的经历是认同的，我也常感到忽然陷入了这种困境之中。但为什么会有这种经历，对《罗马书》第7章所要表达的灵意，我是模糊不清的。直至我读了倪柝声所写的《正常的基督徒生活》一书后，才对此有了一些初步的认识。
倪柝声在这本书的第9章《罗马书第七章的意义与价值》中，向我们详细论述了一个基督徒单是懂得脱离罪还不够，还必须知道如何脱离律法。律法本身没有错，因“律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的。”（《罗》7：12）错乃是在我们身上，因为我们不是公义的，无法应付那些要求。我们是“属肉体的”（《罗》7：5，14），也是“卖给罪的人”（《罗》7：14）。所以上帝不得不借着律法，让我们经历痛苦，看到自己是多么软弱
事实上，从来没有一个人能借着律法蒙上帝的喜悦。如果我们试着要在肉体里讨上帝的喜欢，我们就等于把自己放在律法之下。现在我们由于与基督同死，已脱离了律法的一切要求，上帝的律法虽仍然存在，但是赞美上帝，祂的要求已被满足，因为现在是基督在我们里面，做上帝所喜悦的事。所以保罗说： “你们立志行事，都是上帝.在你们心里运行，为要成就祂的美意。”（《腓》2：13）
我感谢上帝开了我的眼睛，让我明白脱离律法的灵意。脱离律法并不是说，我们可以不必遵行上帝的旨意，当然也不是说，我们可以无所不为了。相反的，脱离律法乃是说，我们不再凭自己来遵行上帝的旨意，因为我们深知我们不能遵行上帝的旨意。我们就不再倚靠旧人来讨上帝的喜欢，而是完全信靠主，在我们里面彰显祂复活的生命。
当我明白这一点后，心里的重担真正得以放下，内心的喜乐难以形容。我不再靠自己的力量来讨上帝的喜欢，而是每天都把自己交托给主。有一天，同样的情形又发生了，又有人趁我不在的时候做了“手脚”，并且还有一位厨师亲眼目睹，愿为我打抱不平。但是，这一次我知道靠自己没有出路，乃是仰望主耶稣，求祂帮助我能按祂的旨意解决这个难题。
奇妙的是，在我祷告以后，我心里很平静，一点也不生气。我一面轻声唱着赞美诗，一面工作。工作既轻松，又出乎意料的有效率，不一会儿就在规定时间内做完全部工作。当我完工时，一点也不累，心里充满了平安和喜乐，我自己也希奇为什么会是这样。
有了这样一次的经历，我就天天向主祈求，盼望主时时在我里面，彰显祂自己的荣耀，也让这样的经历，成为我天天的经历，成为我的生命的一部分。
就在我起草这篇稿子时，我得到酒店奖励的通知，这是6年多来的第一次。以前我总感到酒店老板不公正，对亚洲人有歧视，现在我才看到上帝是公义的，祂从来不偏待人。我也知道自己不配得到这份荣耀，一切的荣耀来自于三位一体的真神。
我战胜罪的秘诀是：要从根本上去理解上帝的教诲，抓住本质含义后，靠圣灵行事。
作者来自中国大陆，现于澳大利亚工作。
本文原刊于《进深特刊》第一期，1997年。
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