景净
我出生在中国北方的农村。儿时的记忆，就是清贫的生活，父母在田里辛勤的劳作，还有传统节日的喜庆，和奶奶祭拜神灵时的虔诚。
我小学三、四年级的时候，妈妈信耶稣了。家里开始发生变化，过春节的时候，全家不再帮奶奶给神灵准备供品。还有一本新旧约全书，我心血来潮时会翻开读一段。
奶奶得了“精神病”
听妈妈说，她劝奶奶信耶稣，奶奶立刻答应了。爸爸告诉我们， 1949年之后，政治运动一波接一波。农村开展了批斗地主和富农的运动。爸爸的爷爷，在解放前靠几亩薄田自食其力，勉强可以温饱。但他脾气倔强、暴躁，得罪了很多人，所以在政治运动中，很快被“群众”定为“富农”。爸爸说，这明显是陷害。
“富农”的帽子，像一座大山，压在我家每一个成员身上。在外地的爷爷，因此丢了工作，遣送回村里。在正准备高考的伯父，被勒令退学回家。读小学的爸爸，在同学们的讥笑声中，离开了学校。还有两位年幼的姑妈，在繈褓中吃奶的叔叔，一起“扫地出门”，没收所有的家当。
奶奶的性格很内向，又成长在一个比较富裕，知书达理的家庭，而今竟遭遇如此大的打击。将所有的冤屈、苦楚，都默默咽进肚子。
有一回，奶奶因为忙于照顾孩子，去生产队干活的时候迟到了。队长严厉地责备奶奶，给她身上挂上“懒婆”的白布条示众。这样的打击，使得奶奶突然精神错乱了，开始胡言乱语、嬉笑无常。她是一个瘦弱的女人，但发作起来，竟可以在布满红薯藤蔓的田里飞快奔跑，村里几个壮实的小伙子都拦不住。
自称是“孙悟空”
奶奶说，她在开始精神错乱的前一天晚上，正在织布的时候，看到一个白影晃动。全家信主后才知道，原来是魔鬼附在奶奶身上，折磨这个家庭。
因为不是精神病，所以奶奶的病情很特别。她有时很正常，带孩子、做饭、跟人说话，都很好。突然间，她会变得不正常，做好的饭随手倒掉，怀里抱着的孩子也会扔掉。关键是，她会说一些奇怪的话，称自己是“孙悟空”、“药王”（就是村里人平时祭拜的偶像）。
有一次，村里来了一个外地人。别人都不认识，奶奶却喊出他的名字，还说出他是村干部。那个人很吃惊，因为奶奶说的都是对的。
爷爷带奶奶去找当地有名的中医，用针扎穴位的方法治疗。眼看奶奶身上扎满了钢针，她却说：“你们不是扎我，你们在扎强子他娘。”（强子是我叔叔）
村里有好心人告诉爷爷，说奶奶的病也许是“虚病”，需要找巫师、巫婆，驱邪、赶鬼。爷爷病急乱投医，就找了附近一些算命、赶鬼的人。他们都说，奶奶身上的鬼法力很高，无法制服。有一个赶鬼的人竟然告诉爷爷，要想治好奶奶的病，只有找信耶稣的人。
好像戴上手铐
爷爷打听到，附近一个村庄里就有几个老太太信耶稣，爷爷就去请她们来给奶奶赶鬼。村里人听说信耶稣的人要来赶鬼，都赶到我家看热闹。院里挤满了人，房顶上、墙头上，都站着看热闹的人。姑妈说，那几个信耶稣的老太太，裹着小脚，走路颤悠悠的，唱着歌来到我家。奶奶之前就坐立不安，嘴里不住地说著：“这次完了，这次完了，这里待不下去了！”
那几个老太太进到我家的时候，奶奶正在院子里乱喊乱叫。为首的老太太，大声地说了一句：“奉耶稣的名，把魔鬼捆绑起来！”奶奶立刻安静下来，双手自动合在一起，好像被戴上手铐一样。
所有看热闹的人都惊呆了。有几个胆子大的人，悄悄走到奶奶身边，用力掰奶奶的手。可奶奶的双手紧紧合在一起，怎么也掰不开。
看热闹的人，都惊讶不已，连连说： “耶稣是真神，耶稣是真神！”
随后，那位老太太说：“把它带走，不许再回来！”话音刚落，奶奶便瘫倒在地上。乡亲们赶紧把她扶起来。等奶奶清醒过来，竟不知道刚才发生的一切，只感到很累很累。
就这样，奶奶身上的鬼被赶出去。爷爷开始带着全家信耶稣。听姑妈回忆，后来奶奶偶尔还会犯病，爷爷就带着几个孩子，跪在一起，照着老太太们教的话祷告，求主耶稣把鬼赶走。每次奶奶都随即平静下来。每次奶奶都随即平静下来。
家里供奉了“药王”
上世纪70年代末，政治运动终于停止了。随着改革开放的深入，富裕起来的农村，把在政治运动中毁掉的神庙，一一重建。过春节时，家家户户虔诚地供奉“天地”、“土地”之类的神灵。奶奶一直身体很虚弱。爷爷为了给奶奶治病，竟然在家里供奉了“药王”像。
后来，爷爷得了癌症去世。奶奶拖着病弱的身子，供奉著爷爷给她留下的偶像，把当年主耶稣的拯救全忘记了。
妈妈不再做噩梦
妈妈生性胆小，嫁过来后，经常做噩梦。我记得小时候，早上常听到妈妈在跟爸爸讲述她做梦的情节。晚上，妈妈会突然惊慌，说看到一个人影。这使我从小也非常胆小，晚上不敢出门。
村里有热心的老太太告诉妈妈，信耶稣就不做噩梦了。妈妈跟爸爸商量，爸爸很支持，还把以前信耶稣的经历跟妈妈讲了。
妈妈信主后，不再做噩梦，精神好多了。有时，妈妈会带我去参加晚上的聚会。
妈妈很热心，常和其他的阿姨结伴探望刚信的家庭。我记得放学回家，经常见到妈妈和几位阿姨在谈教会的事情。
失望地考进中专
自从妈妈信主后，我的学习成绩提高了很多。每次期末考试，都带回一张奖状，那是全班前6名才有的。随着年龄的增长，我暗下决心，一定要刻苦学习，将来做一番事业，让父母、家人跟着沾光。中考（初中升高中或中专），是人生关键的一搏。我拼命学习，每天晚上11点多才睡，凌晨5点多就起床，背单词、记公式。我整整瘦了一圈。
妈妈和教会的阿姨，都为我的考试祷告。最终，我考出了比较理想的成绩。我满怀信心填报志愿，等待着梦想成真的一天。可结果我非常失望。原来，录取我的，是家乡附近的一所县级市的中专。后来我才知道，想进理想的学校，不是只靠成绩，还需要“关系”。
无论如何，亲人都为我能考上中专而高兴。爸爸陪我去学校报到，路上对我说，我是这个家里第一个走出去读书的，一定要好好学习，将来跳出穷村子。
这是一个朴实的农民，发自心底的感慨。我是在农村长大的，知道农民生活的艰辛。爸爸很少让我干农活，他盼着我专心学习，将来不用再在土里刨食吃。
保安公司当保安
学校安排我进入机械工程班。其实我对文学、历史感兴趣，对数字、公式很头疼。每逢专业课，老师在课堂上讲，我在下面偷偷看闲书。3年中专生活，专业知识没学多少，文学、历史方面的书倒是读了很多。离开了父母，我跟着同学抽烟、喝酒、打牌。学校的管理很松懈，老师尽量保证学生都能通过考试。
拿到毕业证后，紧接着就是找工作。那时中专的文凭已经不值钱，很多大学生都很难找到工作。爸爸妈妈着急，四处找亲戚、朋友帮忙。最后，我到市里的一家保安公司当了保安。
保安的工作很乏味，两人一组轮换著，在大门口执勤。我不想这样下去，心里一直盼著有一份理想的工作。
机会终于来了，几位中专的同学相继给我打电话，告诉我，他们在西北某城市的电脑公司上班。公司待遇很好，并且还在招人，欢迎我过去。我听到这个消息，兴奋地跳了起来。
骗去西北做传销
我辞掉了保安的工作，坐了一夜的火车，到了同学们所在的城市。两个同学去车站接我。见面后，我不断打听公司的情况，他们只是含糊其辞。
我们倒了两次公交车，最后在一个小区口下了车。同学带我进了一栋单元楼的5楼，进去后发现里面还有其他同学，并几个陌生的年轻人。
大家都很热情，我们坐在一起边吃午饭边聊。有一位个子不高，长得很机灵的年轻人，主动给我介绍情况，告诉我，其实没有什么电脑公司。我听了心里很慌，隐隐约约觉得自己被骗了。他说，邀请我过来，是要给我介绍一个挣钱的机会，并没有恶意。接下来就解说如何通过购买一份化妆品取得会员资格，如何发展会员、分红等等。
我以前听说过“传销”，没想到今天真的撞进传销组织了。我问他们，这是不是传销？我的同学极力解释，说这不是传销，是“直销”。
他们态度很温和，让我好好考虑。那天晚上，我躺在床上翻来覆去睡不着。本来我打算第二天回家的，可是又想，就这样回家，岂不是让亲人、邻居耻笑吗？干脆和同学们一起干吧！只要挣到钱，回家就好交代了。就这样，我开始了近半年的传销生活。
狼狈踏上归途
传销就是拼命发展“下线”，只要把亲人、朋友骗来就行。紧接着是给对方做思想工作，告诉对方这是一个挣钱的机会。如果遇到很难说动的人，传销组织会邀请资深的“老师”来做工作。只要对方花2千多元买了化妆品，成为 “会员”，你就成功地发展了一个“下线”。 “下线”到了一定数量，就会有分红。“下线”越多，分红越大。
挣钱的欲望，驱使每个加入传销的人日夜不停地跟亲人、朋友或是老师打电话，编造各种理由让人过来。我也买了几张电话卡，翻开电话本，开始邀请人。
我从小就没有撒谎的习惯，所以打电话的时候很紧张，说话支支吾吾。我编造了很多理由，联系了很多熟人，包括小学的同学，但没有一个人愿意来。我不断邀请人去西北的消息，很快就传到家里，父母打电话问我是怎么回事。我语无伦次，告诉他们没事，让他们放心。
几个月很快过去了，眼看就要过年了，我一分钱没挣到，身上带的钱也快用完了。焦急、悔恨一起涌上了心头。其他的同学也没挣到钱。最后，我们狼狈地踏上了归途。
后悔没听你的话
回到家中，我把实情告诉了父母。他们没有太责备我，只说我太年轻，想问题太简单。
我的心情低落到了极点，整天躲在房间里不敢出门。我害怕见任何人，怕他们问我出去工作的情况。一天，我随意翻开家里的圣经，恰巧是旧约的《箴言》。读著、读著，我的眼睛模糊了……
我儿，恶人若引诱你，你不可随从。他们若说：“你与我们同去，我们要埋伏流人之血，要蹲伏害无罪之人。我们好像阴间，把他们活活吞下；他们如同下坑的人，被我们囫囵吞了。我们必得各样宝物，将所掳来的，装满房屋。你与我们大家同分，我们共用一个囊袋。””
我儿，不要与他们同行一道，禁止你脚走他们的路，因为，他们的脚奔跑行恶，他们急速流人的血，好像飞鸟，网罗设在眼前仍不躲避。这些人埋伏，是为自流己血；蹲伏，是为自害己命。凡贪恋财利的，所行之路都是如此；这贪恋之心乃夺去得财者之命（《箴》11： 10-19）。
这段经文的每一句话，都震动我的心。我再也忍不住了，趴在床头哭起来。我开始向主祷告：主啊，我如果早读你的话、听你的话，就不会落到今天的下场了！主啊，我是个罪人，我欺骗父母、欺骗亲人、朋友，求你饶恕我……主啊，我愿意信你！祷告完，我的心里轻松了很多。
我每天在屋里读圣经，上帝的话慢慢滋养我的生命。村里每次聚会，我都主动和妈妈一起去。有时妈妈没时间，我就自己去。
村里的阿姨们见我很热心参加聚会，就鼓励我给她们讲圣经。我推辞不过，她们还给我一本启导本圣经做参考。就这样，我硬著头皮，接受了这项神圣的使命。
回到家中，我更加认真地读圣经。我参考启导本，编写自己的“讲义”。上帝奇妙地带领我，每次准备讲义，我都有很多收获，正如圣经所说： “劳力的农夫理当先得粮食。”（《提后》22：：66）
阿姨们觉得我的讲解很好，鼓励我有机会去读神学、服事主。
参加圣经培训班
第二年春天，又到了找工作的季节。父母照常委托了很多亲人、朋友帮忙，但没有任何消息。没几天，两位阿姨到我家来，告诉我，附近的一个县教会要开办圣经培训班，鼓励我报名参加。我正对学习圣经感兴趣，父母也觉得学圣经对我有帮助，就同意我去，等找到合适的工作再去上班。
在圣经培训班里，我平生第一次参加早祷，第一次在吃饭前向上帝谢恩，第一次在众人面前分享悔改的经历，第一次感受到属灵家庭的温暖。培训班里处处弥漫着属灵的气氛，长老、传道的敬虔爱主，深深激励着我。
我们逐卷查经，还去村里的聚会中试讲。在参加教会的服事过程中，我的热心不断挑旺，开始有了托付和使命。在长老的鼓励下，我下定决心要奉献自己为主所用。
培训班结束时，我告诉父母：我找到工作了，就是一生一世服事主。父母最终的同意，我知道是主给我开路。然后，我考入了南京金陵协和神学院。
进入金陵神学院
金陵神学院，是中国唯一一所官方的、公开向全国大部分地区招生的神学院。神学院的主流思想，是称为“新派”的自由神学。不过，大部分学生对其嗤之以鼻。他们都有蒙召的经历，读神学的目的，是奉献自己服事主。
课堂其实很乏味，多数的老师照本宣科地读讲义。只有偶尔请来的外教，带来些生机。学生们最喜欢的，是在图书馆中自由的阅读，在学院的各种团契中服事。这些团契是由学生自发组织的，一届届地接续下来。有“敬拜赞美团契”、“大学生团契”和“查经团契”。参加这些团契的，都是热心追求、甘心服事的学生。虽然人数并不是很多，但确实是神学院最具生命力的地方。
我参与了大学生团契。这事工主要是向南京的大学生传福音。每周六晚上，都有福音聚会，邀请南京各大学的学生参加。我们向大学生分享自己的信仰经历，带领他们读圣经，祈祷、赞美上帝。
团契还不定期地邀请大学生参加营会、聚餐、做游戏，交流信仰体会。每年圣诞节前夕，团契会到大学里发圣诞贺卡，邀请学生参加学校的圣诞晚会。很多大学生就在这团契中，认识了上帝。
回到北方服事
4年的学习很快过去，转眼就要毕业，需要寻找服事的工场。每年都有城市教会到神学院招聘，学生也可以毛遂自荐，去自己想去的教会试讲。神学院每年毕业的神学生不足百人，而全国的教堂又何止百座，所以在一般大学生就业难的社会大环境下，神学院的毕业生却不愁找不到服事的教会。
我起初打算留在南方，然而在毕业前夕，父亲得了重病，父母都盼望我回北方。恰巧北方一位牧师在神学院进修，他邀请我去他所在的教会服事。就这样，我毕业后回到了北方，在城市教会服事。
这是一个比较大的地级市，有20多个县，一千多万人口。市里正为这个教会兴建一座可容纳2千人聚会的大教堂。看到教会开展的各样事工，我心里充满了感恩。教会安排我在主日讲道，在其他聚会中带领查经，会后解答信徒信仰上的疑问。
我看到，每次主日都有一些大学生参加崇拜，散会后就回学校了。于是我向教会建议，成立一个大学生团契，在主日散会后，让他们留下来继续学习。教会很支持，就这样建立起教会的大学生团契，每周日我带他们一起学习圣经、分享信仰。
咱们喝是为主喝？
4个月后，新教堂竣工。教会举行了隆重的献堂典礼，邀请了很多城市的牧师参加，还邀请了政府部门官员。在盛大的欢迎宴会上，牧师和政府官员举杯相庆。我这个年轻的传道人，也被叮嘱要好好学习酒桌上的应酬功课。
搬进新教堂，教会的各样事工照常进行，新的任务不断增加。政府官员非常关心这座大教堂，不时前来视察、指导工作。每次来人，牧师、同工都要放下手上的工作，恭敬迎接。教会通常要预定好饭店，因为领导经常临近中午时分才光临。我常被带着陪领导吃饭，在牧师的教导下学习敬酒、喝酒和斟酒。
在回教会的路上，喝得酩酊的牧师们，边走边告诫我：“接待好领导，是教会的一件大事。这是神学院没有的课程。要努力补上啊！咱们喝是为主喝，一杯酒下去，他们就得给咱们办事。”
从此，每逢陪领导吃饭，我也很积极地表现。有时喝多了，回家就呕吐，很痛苦。这个时候就自己安慰自己，为了主，受这点苦算什么！
喝酒喝到动手术
我就这样浑浑噩噩地一边喝酒，一边讲道；一边写工作汇报，一边写讲章。直到有一天，上帝的管教临到——我妻子临产，我赶到医院照顾她，我的痔疮却复发了，肛门疼痛异常，连走路都很吃力。实在没办法，我去做了手术。整个过程很痛苦，虽然注射了麻药，依然感觉到手术刀在肛门里搅动。我吓得满头大汗，不住地祷告。
术后的恢复更痛苦。每天我要坐在盛汤药的盆里，浸泡半个多小时。换药前不能排便，每顿饭只能吃一点点。我整天趴在床上，流泪祷告。反思自己在教堂的服事，满心懊悔和自责。我向主诚恳地认罪，求主饶恕。我跟主说，我再也不喝酒了，再也不随从世俗做事了！
跑到教会养老
手术康复后，我回到教堂，挑战很快就来了——有一个宗教局的处长，居然到教堂上班。据牧师们说，是他退休了，来教堂帮忙写写材料。那个处长想跟大家搞好关系，主动请大家吃饭。吃饭免不了喝酒，我说我不喝，别给我倒酒了。主任牧师立即发火，冲着我大喊：“不喝你就出去！别扫我们的兴！”我忍住了，没有夺门而去。别的牧师急忙说和，处长也出来圆场，说不能喝就少倒点，不要勉强。于是我又勉强喝了点。
那顿饭不知怎么吃的，我的脑子一片空白。从饭店出来后，我很痛苦，不断地责备自己：怎么又喝酒了？为什么这么怕人？
从此我开始反思，要不要继续在这里服事。
宗教局的那个处长和我在一个办公室，每天很晚才上班，下午很早就回家，坐在办公室里玩电脑。教会需要给政府汇报工作时，就找他写写材料。政府领导来了，他就陪着喝酒。
我越想越气愤，这简直是侮辱传道人！我们几个神学生，一个月工资800元。他一个退休官员跑到教堂来养老，一个月1000元。这还是教会吗？这还是上帝的家吗？这还是基督的新妇吗？这还是真理的柱石和根基吗？我越来越发现，教堂只是个空壳，根本不配称为教会。这些牧师“有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意”（参《提后》3：5）。
鼓起勇气辞职
我终于鼓起勇气辞职了。主任牧师威胁我：政府不会放过你！
服事主，本来就是要走十字架的路，我又何惧之有呢？信徒们听说我辞职了，纷纷到我家来看我。他们为教堂的腐败、世俗化而悲哀。我打算到别的城市去，但弟兄姊妹流着泪劝我留下，他们愿意在家里聚会，邀请我去牧养。出来了，自由了！呼吸著新鲜的空气，沐浴在主爱的阳光下，相信主必带我进入真正的工场！
作者毕业于南京金陵协和神学院，现在保定市带领家庭教会。
图片一为丹牛摄，图片二为宝藏摄。
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