晓悦

        盖恩夫人﹙Mrs. Guyon﹚，1648年生于法国蒙它其的一个贵族家庭。她的一生，是一部痛苦的、受逼迫的历史。而她之所以受那些迫害，只是因为她太爱神、“太圣洁”的缘故！

       盖恩夫人从小受母亲忽略，因母亲偏爱她的弟弟。即使当她生病时，她的母亲也会从她手中夺去东西给她的弟弟。及至长大，她有出众的美貌，颇受瞩目，她内心也为 此骄傲。但是有一件事使她开始完全转向神。有一天，她有一位表兄要到中国去传道，路过她的家。事后家中的人谈到他是怎样圣洁爱神，又把他说过的一些话转述 给盖恩夫人听，盖恩夫人就非常受感动，甚至哭了一天一夜，认罪悔改。

        从此，盖恩夫人一直在主的面前追求，一面读灵修的书，一面祷告。她特别恳求神给她祷告的恩赐，她的一生，都沉浸在这种“里面的”、与主交流的喜乐中。

       她十五岁的时候下嫁丈夫盖恩，从此受到夫家、尤其是婆婆的虐待。他们嘲笑她的信仰，不许她祷告，逼她做工。然而这还仅仅是开始。后来，连教会、当时的政治 家、一般平民、她的朋友都联合起来反对她，逼迫她或离弃她，认为她爱神；她太过圣洁；她舍己助人；她有医病和辨别诸灵的特别恩赐；她教导人舍弃祈祷册，和 神有更亲密的交流；她被圣灵感动而撰写书籍……

       她被人逼迫、侮辱、藐视、冤枉、辱骂、监禁，乃至最后死于流放之地，她都逆来顺受，非但不怨天尤人，反而说这是神敲打她的杖，并以满心的爱为逼迫她的人祈祷。

        她已被神带到绝对无己的地步，她说，“现在活着的不再是我，仍是基督在我里面活着。”她完全放弃了自我，甘愿融入神中，犹如一滴水融入大海。

        她在一封信中写道：

       “我唯一的愿望是将我自己弃绝给神，我不疑虑，不惧怕，也不急躁。哦！主，我既然在此地，除了快乐之外还有什么呢？一个心被神充满的人，看世界是多小啊！你是 我心中的心，是我生命中的生命。除你之外，我没有生命。我的主，让全世界弃绝我，只要爱主活着，我活在爱主里面就够了。这是深渊，是我在诸般的逼迫中藏身之所。哦！弃绝，蒙福的弃绝……当人与神合而为一时，什么都好了。”

         盖恩夫人亦写过多首爱神的诗，在《不相信自己》和《神的后嗣的见証》这两首里，我们可以看到她对神的爱及彻底顺服。

不相信自己﹙节选﹚

你是我每天的亮光，是我唯一的爱，

愿你使我与我的自己分开。

把我每一个意见、思想和感情，

都在你的模型里面铸定。

哦！愿你教导这颗不忠实的心，

使它成为一个坚定不变的器皿。

如果它有可能变得更加悖逆、冷淡、后退，

那么，求你现在就把它彻底打碎。

什么时候我不够刚强，

我就立刻感觉到这迫人的重量。

离开我吧，喜乐、平静和甜美的安息，

如果这些都不是出于你的。

自始至终，我拣选的只有一件，

就是你的旨意在我里面完全实现。

一切软弱、动摇和可怕的思虑，

都会使我已经选定的“上好”失去。

我们的信心何时变得无伪真诚，

那看不见的世界才会属于我们。

信心若是含糊，我们就只能徘徊，

找不着道路，也必然无家可归。

当我们轻视那高贵的珍珠，

假的宝石就会把我们的心迷住。

使我们宁愿去拣选奴仆的微利，

反而将儿女应得的饼轻易丢弃。

神的后嗣的见证

这一群新生的族类，你们是何等蒙恩，

你们成了神的后嗣，何等希奇的福分。

这福分是多么高尚、多么纯真，

因为你们开始从世界的眼光中隐遁。

神所赐的洪福要永远与你们同在，

事实将要证明神对你们的永远的爱。

那是最宝贵的一刹那，当我们决定相信，

这大福气我们就立刻有份。

而且就有了一个无可推诿的权柄，

可以开始事奉祂，用我们的灵。

你可曾听闻一个奇妙的佳音：

宇宙的造物主允许我们唤祂父亲。

如果有明知故犯的肮脏罪孽，

那么就得与我们所熟悉的喜乐告别。

如果你仍然要做一个被本性统治的奴隶，

你就会失去圣灵的引导和管理。

如果你要继续沉醉于“己”的迷宫，

神赐给你的大慈爱岂不是完全落空？

那些圣洁的信徒可真是步步谨慎，

惟有这样才能够表现出爱的真纯。

他们是紧紧地跟随主的脚步行走，

惟恐住在里面的圣灵有丝毫担忧。

而且在无伪的爱心上显得异常刚强，

可以肯定这样的圣徒才配与主一同作王。

参考书目：
《馨香的没药》，俞成华译，台湾福音书房出版；《盖恩夫人的信》，俞成华译，以琳出版社出版；《盖恩夫人诗选》，吴新献译，以琳出版社出版。