本文原刊於《舉目》官網天下事專欄
2015年4月25日（星期六）11時56分25秒，在尼泊爾甘達基專區廓爾喀縣，發生了7.8-7.9級的大地震。之後，又至少有19次4.5級以上的餘震。
根據美國之音的報導，目前死亡人數靠近8,000，約16,300人受傷。800萬尼泊爾人民的生活，都在這次地震中受到影響。
雖然如此，在地震發生後的幾天，一些基督徒已經重新開始聚會了。
受創的基督教會
在尼泊爾，週日是工作天，週六才是公眾假期。因此，許多教會在週六聚會。此次地震發生之時，許多基督徒正在教會中。有不少在每週的祈禱會中死亡。
福音在尼泊爾，最早是於1628年，由葡萄牙耶穌會神父胡安•卡布拉爾（Portuguese Jesuit Father Juan Cabral ）傳入的。目前，依據不同的數據來源，尼泊爾基督徒約佔2-3％的人口，幾乎3倍於2001年。
根據《今日基督教》雜誌的報導，在加德滿都和郊區，許多基督徒的家庭全家都遭到了不幸。
租用一棟四層商業大廈的展望救贖教會（Vision of Salvation church），倒塌時有62弟兄姐妹在參加崇拜；一所五旬節教會裡，有17 名成員死亡，其中包括主任牧師Elia Ghale和他的兒子。
此教會遇難長老邁拉的太太塔芒（她同時還失去自己的妹妹與另外3位親戚），站在廢墟中說：“在上帝的時間裡，任何事情都有可能發生。我們不能決定我們的未來或會發生什麼。但即使是整個世界過去，我們仍將與上帝同在。”
尼泊爾中部的一個牧師Lokendra Ghalan說，“我的朋友牧師Eliya Ghal，他的小兒子Raj，教會其他的領袖們和信徒們也都死了。”
尼泊爾全國教會理事會秘書長Kala Bahadur Rokaya 說，在中斷音訊的山區和邊遠地區，如Gorkha，Sindhupalchok和Nuwakot，那邊還有許多福音派教會。
Global Mission Nepal 的 Paul Miller 說，在他機構的聯絡網中，Nepali Evangelical Church 的牧師與80位會友遇難。在Dhading和Sinhu Palchok的鄰縣， 600多名基督徒失去了他們的家，近45教堂被夷為平地。
在Gorhka，據Sindhu palchok區的官員稱，挖掘出的屍體，超過1,800，但仍然有3000多人失蹤。近90％房屋和建築震毀——1200棟房屋中， 只留下4間；在一個有超過700名基督徒的村莊中，大約倒塌了20間教堂。
基督徒下葬的困境
除了居所、醫療、水、食物……之外，尼泊爾的基督徒還遇到屍體下葬的困境。
由於尼泊爾大多數的印度教徒在死亡後，是採取火化，而基督徒卻多堅持土葬。死後遺體的處置方式，成了不同宗教信念之間，被不斷激化的矛盾。自2011年起，一個雖小但在持續增長的基督徒政治團體，已經開始向政府爭取土地，作為公墓之用。
在這次地震中，隨著大量基督徒的過世，將這個爭議再度抬上檯面。
全國基督徒聯合會（Nepal’s Federation of National Christians） 的Sundar Thapa牧師，在World Watch Monitor 於2015年4月27日公佈的視頻中表示，尼泊爾的基督徒死亡後，尋找墓地是件麻煩而危險的事。
所以，有些基督徒必須抓緊時間，在一小時內，甚至在半夜偷偷地把屍體帶入叢林埋葬。同時要提防印度教徒發現後的追打……有時，一個屍體甚至要來回3次的運送、埋葬，才能成功。
尼泊爾國家使命委員會（Natioanal Mission Commission of Nepal）的Ram Prasad Shrestha也表示，他們必須載著去世的妻舅，開5個小時的車，才能找到下葬處。
此外，尼泊爾聯合宣教機構（Unite Mission of Nepal）的Mahendra Bhattarai 說，就算有些教堂擁有自己的墓地，也會遇到當地人的刻意攔截，阻止基督徒的下葬。
母親節的祈禱
再兩天就是母親節了。希望我們不僅在自己的教會中感恩、歡慶、頌讚，也求上帝幫助我們，用禱告和行動，記念在遠方的尼泊爾災民，與那些在苦難中，仍用信心仰望上主的親愛肢體。
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