一生爱袮

–记“美国华人查经班回顾与展望聚会”

本文原刊于《举目》官网编者心专栏

今年9月9-12日，在南加州难得遇到的酷暑中，约70位左右、分别来自台湾、波士顿、纽泽西、北卡州、亚特兰大、阿拉巴马州、休士顿、芝加哥、西雅图、北加州和洛杉矶附近的60-80年代的查经班老友们，聚集在诺茨浆果农场旅馆（Knotts Berry Farm Hotel），有三天的聚集。

第一天晚上的聚会由唱《主要用你》这首当年常唱的诗歌开始，领会的姐妹把歌词稍微作了些修改，将“你虽然像一匹小小驴驹”，改成“你虽然像一匹老老驴驹”（仍用驴驹取其赤子之心），也把副歌“主要用你”改为“还要用你”，以此激励大家。

90高龄的王永信牧师以“学生运动与普世宣教”，提醒我们中国的学生工作乃至北美华人查经班的兴起，是欧美学生宣教运动所结的果子，进而分析了自五四运动以来中国知识份子思潮的改变，认为目前是传福音的黄金时机。

苏文峰用许多珍贵的照片，和大家一起回顾：1）1950年代：查经班初创；2）1960-70年代：查经班遍地开花；3）1970-80年代：查经班开始转换成堂会；4）1980-90年代：美国华人教会建造期/大陆学生学者涌入教会；5）2000年代至今：新一代留学生和海归潮同时兴起。

第二天上午的节目是“往事忆趣见证”，先请6位弟兄姐妹上台，分享“查经班中最难忘的人，最难忘的事，最难忘的恩。”然后分成7个小组再分享。好几位都提到，当年他们是怀着美国梦踏上美国这块土地，没想到在查经班中信了主，受造就和装备；当查经班成为教会，他们顺理成章地成为同工，几十年在美国的岁月，都和查经及和教会有深厚的关系。有一对夫妇40多年来始终坚守在学生工作岗位上。

下午分组讨论的题目是“查经班到教会的经验谈”，重点在“查经班成长的主要因素/从查经班到教会成立成长的经验”，归纳出榜样和教训，供今后新成立的教会参考。

晚上[海外校园机构]总干事华欣，以“转向、转变、转化”为题，介绍海外校园当前的各项事工，特别是橄榄社区（ocochome.info）鼓励大家参与。

第三天是各事奉工场的见证报导（国内、欧洲和北美）。好多位弟兄姐妹都是提早退休或退休后，投身在国内或海外的工场上，有的更是放下辉煌的事业，仆仆风尘，心中事奉的火，一点不减当年。即便没有长期去海外事奉的，也都在本地教会忠心事奉。

晚上是一个特别的聚会，由李洁人牧师主讲：中国事工的契机与呼召。他呼召与会者能长期委身在国内的福音事工上。

最后一天的信息是：把这山给我。王牧师用圣经中迦勒的例子，勉励我们面对今日的大山—穆斯林山、华人山、中国山、美国山等等，要从过去校园事工薪火相传中得到经验；而从查经班到教会，是宣教福音事工发展的重要一环。教会成为查经班契友委身、奉献、作主门徒的一个属灵的家，为要承担上帝在现今给我们的使命。

苏文峰在最后的总结中说到：经过三天的聚集，我们认识到我们是谁？我们是“校园福音的承传者；教会历史的见证人；上帝圣言的教导者；年轻工人的提拔者；神国使命的共同体。”聚会在彼此的祝福和鼓励中结束。

回顾这次聚会有几个特别处：

1. “加州遇故知”，几十年不见的老友，重聚一堂。昔日风华正茂，而今两鬓成霜。
2. 节目有别于一般聚会的听讲，主要是见证和小组分享；休息时间比较多，让大家有充裕的时间交流。
3. 聚会所选的诗歌，都是当年查经班时代唱的老歌，有许多几乎已绝唱，如《这世界非我家》、《加利利陌生人》、《祂藏我灵》等。
4.  “抱病参加”，有一对北加州来的牧师夫妇，牧师一周要洗三次肾，师母脑癌3月间开过刀，这次聚会回去后马上要再开刀，但仍然坐着轮椅来参加，令人感动。
5. 因旅馆没有钢琴，领会的姐妹特别为了这聚会，买了一架电子琴。
6. 两对当义工的夫妇都表示，过去“风闻”查经班，如今“亲眼看见”。这些美好的见证使他们受激励，要将剩余的年岁，好好为主用。

会后大家都要求收集与会者的通讯录，以便日后的联络和彼此服持。有位姐妹会后来信说：“这次的聚集对我来说是很大的鼓励和感恩。尤其想到当初开始查经班时，感到孤独、无助。这次聚集发现，当年上帝也在其他很多地方兴起查经班，如雨后春笋。也许有人曾经和我一样，有以利亚般感到 ‘只剩下我一个人’或‘只剩下夫妇二人’。岂知上帝在其他地区也同样赐下负担找人来读圣经，这是别国留学生中罕见的。下一步如何？求那给异象、差派的主成就祂的美意。”

      当我看到这批如云彩般的见证人，不由想起一首诗歌《一生爱袮》：

“亲爱的宝贵耶稣， 袮爱何等的甘甜，我的心深深被袮吸引，爱袮是我的喜乐。

 一生爱你一生敬拜你 ；一生爱你一生荣耀你； 一生奉献一生不回头；一生爱你跟随你。”

这就是与会者的写照。