文/渔夫

本文原刊于《举目》官网天下事专栏2016.04.15

根据《世界守望醒报》（World Watch Monitor）的记者芭芭拉∙贝克（Barbara Baker）的报导，在过去一年中，土耳其基督教（新教）的多个教堂与教会领袖，都受到不断地威胁与攻击。这个在土耳其境内极少数的基督徒团体领袖承认，他们感到深度的忧虑与苦恼。

基督教会联合会(Association of Protestant Churches)的伊参∙奥兹别克牧师（Rev.IhsanOzbek）指出，他们争取真正宗教自由的两大阻碍：

1.    司法部门对基督徒感到安全受威胁的事，毫无反应；
2.    政府在与其他少数宗教对话时，刻意将基督徒排除在外。

奥兹别克牧师于1973年出生于伊斯坦堡（就是历史上的君斯坦丁堡，或称拜占庭）的一个伊斯兰教的家庭。1982年，他19岁时成为基督徒，28岁就成为首都安卡拉的一个福音派教会的长老。再过4年，他被按立为牧师。2003年他成立了菲利普事奉学校（Filipus Ministry School）装备在土耳其国内及国外事奉的信徒。现在，菲利普事奉学校在土耳其，巴西，塔吉克斯坦斯坦及哈萨克斯坦斯坦各有一个分校。

土耳其的宪法承认个人有宗教信仰自由。但是，政府却常常施行对基督徒不利的政策。亚美尼亚基督徒自19世纪以来，长期的在伊斯坦堡有三座教堂。但在2006年11月4日，一个基督徒聚会的场所，被人投掷了六枚莫洛托夫鸡尾酒。2007年在一个印刷圣经的工厂，三个基督徒被杀害。

土耳其的媒体经常指控基督教的宣教士。根据当地报纸的报导，在2015年，大约有4500名从穆斯林转信基督教（新教）。

前述奥兹别克牧师所提及基督徒遭遇的迫害与困难处境的发言，是在2016年1月30日基督徒协会，发表2015年“土耳其违反人权报告”后提出。

虽然土耳其的宪法保证宗教与信仰自由，但是，这份报告指出，对于为数约6千到8千的新教徒（其中大约80%都是来自穆斯林的背景）来说，他们在享有基本的权利上还是面对严重的障碍。特别是2015年中，一再重复的“严重而且在多处地方出现的”对新教基督徒的威胁与实质的攻击事件。

这些事件包括在巴里克斯尔的教堂被人涂鸦，以及在安卡拉对巴提肯博热克教会领袖的侮辱与攻击。还有在伊兹密尔的托尔巴里浸信会牧师，在自家的农场工作时，被人用猎枪射伤。而他被射伤之前的两星期，就亲耳听到附近清真寺的播音喇叭在鼓励穆斯林要仇恨基督徒。

像这类的事件都曾向当地的警察报案，但警察并没有采取任何行动。

而在8月份，甚至有明显针对基督教牧师的网络攻击。大约有20位教会领袖密集的收到短信，脸书以及电邮的攻击。虽然这些用伊斯兰国口吻的网络攻击（包括警告要杀害他们的信息）的电子邮件都向警方报案，警方也没有采取任何保护的动作。

过了不久，有两个携带自杀炸弹的伊斯兰国人在安卡拉被捕。在安全摄影机录下的片段里，可以看到他们在安卡拉教会附近探测的记录。

土耳其在2000年后不久立法，对少数的宗教群体加以限制。对2000年以后想要立案成立的教会，多加阻扰。因此，在安卡拉有35个小型的新教教会都只能立案为“协会”（association），而不能正式成为教会。

即使是奥兹别克牧养了20年的安卡拉克图卢斯教会，迄今还无法被承认是个正式的敬拜场所。虽然安卡拉的坎卡亚区政府（Cankaya  Municipality）批准了他们计划要建堂的场所，但却在去年被国家地产总局（National Real Estate General Directorate）以及宗教事务局（Religious Affairs Directorate）否决，因为他们最后决定在那里要建一个清真寺。克图卢斯教会现在把这个案子上交给欧洲人权法庭，希望能在土耳其首都安卡拉得到一块可以建堂的场所。

被操纵的信息观点

传教的权利在土耳其公立学校的教科书里，被形容为对国家安定的威胁。

土耳其的媒体（以及伊斯兰与国家主义的群体中），不断地制造一些对基督教信仰错误的观念。政府不停的将“侮辱伊斯兰宗教”的个人提起公诉，但却对暴力威胁基督教的人，没有采取任何法律行动。虽然在法律上允许传福音的聚会，但是，地方政府却拒绝发准证给聚会。

2015年底，在伊斯坦堡及一些其他的城市里，街上出现大幅的广告牌，污蔑基督教庆祝圣诞节。其中有一幅广告画面显示一个嘻皮笑脸的圣诞老人拿着十字架，警告人不要以庆祝圣诞节的借口去敬拜基督教的神。

天主教、东正教与犹太教，都受到1923年洛桑条约的保护。这个条约是现代土耳其建国的基础。但是自从13年前公义发展党执政后，新教的社区被孤立。政府甚至不允许“非正式的承认新教的存在”。

奥兹别克牧师说：“我们感到焦虑不安，我们常被威胁。我们没有地方可以敬拜，我们想要表达自己的信仰，又要面对严重的障碍。我们接受到的信息是：你们不可以住在这里。我们盼望政府能够对我们缓和些，愿意开放与我们对话的管道。”