吴蔓玲

本文原刊于《举目》官网言与思专栏2016.10.17

 

每个月，我们聚一次，12个人就像是个小小的联合国：有非洲津巴布韦移民、英格兰移民、苏格兰移民、乌克兰裔和马其顿裔——把她误为希腊人，会惹她不快的。

当然，还有来自台湾的我们。在我们这些分不清华人历史的朋友眼中，我们就是华裔。

只要我们这群人中的男士们在场，就格外热爱讨论时事，而美国大选是新近闲聊的热烈话题之一。

 

咱们来假投票

说来好笑，我们这些住在加拿大的人，谁也没有美国投票权，但就爱隔着边界热谈美国大选，还随着选情干着急。而今天，不记得是谁出的馊主意，要大家捏著鼻子忍着痛（因两个候选人不尽理想）来假投票。

我嘀咕著，若是待会儿选票没有一边倒，可能要大乱；没想到结果居然是10比2，我和另一位姐妹成了眼中钉！

由于多数是六七十岁老人家，要早睡早起，平常大家聊到9点多就要回家了，但这一天，却是七嘴八舌、欲罢不能……我的耐性快要被磨得穿孔了。

总算散会回到家，却总觉怅然。想了一下，找到了原因，就是我们花了2个小时谈美国选情，但却连一句话也没有为美国选情代祷。

 

为万人和在位的祷告

那要祷告些什么呢？我翻到保罗建议为在上掌权祷告的那段经文：“我劝你，第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢；为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。”（《提前》2：1-2）

细思这段经文，赫然发现自己过去读这段经文，都是把为万人恳求和为一切在位的人祷告分开看。

但是，这段经文清楚指出，必须为两者祷告，我们才能够过敬虔、圣洁、无需太多诱惑、端正且平静的日子。其中，为万民祷告的重要性，高于为一切在位的祷告。

这次的选举主要考量之一，就是大法官空缺握在下一任总统的手中。堕胎、同性婚姻等议题，可由大法官闭门投票决定。

不由想起多年前加拿大前总理保罗・马丁（Paul Martin）在施政时，曾表示自己个人反对堕胎，但是基于人民堕胎的乱象，而立了新的堕胎法。（注1）

这是最好的例子说明，当人民道德走下坡时，尽管执政者的个人理念与圣经相合（保罗・马丁是天主教徒），但是为了治理人民的乱象，有时会被迫做不合于自己理念的决定。

更何况，民主国家的总理或总统不是君王，是受制于民选代表的决定，而理论上民选代表是基于民意行事。

想到保罗・马丁前总理的两难决定，我头一次意识到，在为一切在位者祷告的同时，也必须要为人心祷告。

地上的政府的责任是以人民的福祉为念，治理并保护百姓；然而，政府往往是观望民风行事。从而，谁当选下届总统固然重要，但百姓的心灵脱离虚谎、私我的价值观，重新回归合乎圣经的价值观更是重要。

使徒保罗建议我们为万人祷告，这万人不但包括我们居住所在国的同胞，更是全人类。所以，在我们为美国选举切切代祷时，我们也必须祈求上帝的真理能够显扬于万人当中，世界各国的民风能够回归合乎圣经的教导，并且救恩能够遍及全世界。

 

注：

1. “I am personally against abortion on demand, but I believe it is very clear that there must be legislation brought in that will deal with what is becoming simply a mish-mash of approaches.”–Paul Martin (Halifax Daily News, July 20, 1989)

作者现居加拿大