王倩倩

本文原刊于《举目》81期和官网2017.02.01

 

“那位姊妹讲话轻声细语的，好温柔喔！”“他的脾气真好，肯定是个温柔的人。”

“细心体贴”、“善解人意”，仿佛是我们最常听到的“温柔”的同义词。像我这样粗枝大叶、说话直白的人，真的很羡慕那些“温柔”的人——他们说话总是非常婉转，让人听了觉得很舒服。

偏偏我就是离“温柔”非常遥远的人。身为戒瘾辅导的我，经常面对许多伤心的父母，而我的基本态度总是：“擦干眼泪、开始作战。”

记得一次讲座后，有位“很温柔”、“很属灵”的姊妹，对我的“直白”相当不以为然：

“孩子吸毒已经够让我们伤心难过了，你为什么还要说我们的孩子是妈宝（编注：凡事需要妈妈照顾的成年人），还要求我们改变？难道你就不能温柔一点？多安慰我们吗？你不是传道人吗？”

听了她的话，我心里虽然有些难过，却依然不怎么温柔地回答：“很抱歉，在讲座过程中伤害到你的心。因为我不能要求头脑不清的吸毒者改变，只能要求头脑清楚的家长先改变。”

不过，这位姊妹的善意提醒，也使得我想要认识究竟什么是圣经中的“温柔”。我感觉到，基督徒父母如果对“温柔”认识不清，很有可能变成孩子上瘾的“助力”。还有，我真的这么“不温柔”吗？

 

“温柔”不等于没有界限

 

我们经常会将“温柔”与“讨好”，或者“善解人意”，划上等号。事实上，用“讨好”对待上瘾者，非但对“脱瘾”没有帮助，反而和上瘾者产生依赖关系，后果更严重。

“讨好”，不是“温柔”。“讨好”永远比不上网络游戏、毒品、酒精、色情所带来的好感。

当孩子、配偶在外吸毒或酗酒回家，帮他们准备热腾腾的饭食，忙进忙出，温柔礼遇，心想：“我这么温柔，一定会让他感动，让他知错吧？”坦白说，这简直是天方夜谭！

“温柔”绝对不是没有界限，不是刻意讨好、掩盖过错。所谓“界限”，不只是身体、金钱和归属，也包括情感、想法和需要。如果将别人的需要、想法和麻烦，当作自己的责任，或者因此责怪自己，那么你可能成为成瘾的依附关系人，而不是“温柔”。

例如：默许孩子在家吸毒，却不断地劝他去戒毒；为了维持婚姻关系，宁可忍受丈夫家暴；孩子交通违规，父母代缴罚单；先生外遇，却由太太出面道歉等。上瘾者不承担后果，反而让无辜的人承担，这就是“界限”问题，却不等于“温柔”。

界限模糊，会让上瘾者不断地测试底线。得寸进尺的结果，是造成更大的伤害。温柔劝告、耐心等候，不会使对方戒瘾，不会带来任何改变。

人们对“温柔”，还有一另个误解，就是“牺牲自己、成全别人”。虽然心里不认同对方的做法，甚至知道那是违背真理的，也不敢据实相告、据理力争。用爱心，却不敢说诚实话……

最常见的，就是配偶外遇时，为了维持幸福家庭的表象，以及温柔的形象，不断地隐忍配偶犯罪。包容罪的结果，反而助长了成瘾，同时也毁掉家庭。这不是真正的温柔。

主耶稣是最佳的温柔典范，祂对“罪”却没有丝毫的妥协。

 

“温柔”就是放弃自己的所有权

 

如果要在华人教会里找温柔的代表人物，大概就是牧师的另一半，也就是师母了！会友对师母的要求，就是“温柔”、“端庄”、“沉静”。好像不温柔就不能做师母。这实在是错误的。

温柔真正的含意，就是“放弃主权、尊主为大”，而不是个性的表述。

师母确实必须拥有温柔的特质，但这个“温柔”不是外表的温柔婉约、楚楚可怜，而是内心选择放弃自己的主权，甘心乐意地成就主耶稣对牧师、对弟兄姊妹的呼召。要知道，放弃自己的权利，需要更大的勇气，需要坚毅的性格。

丈夫温柔地对待妻子，就是放弃对妻子的主权，尊重妻子的个别性及主体性。而人类温柔地对待土地，就是放弃自己对土地的主权，善待上帝所创造的一切。在教会中，若是知道有弟兄犯罪跌倒，我们要效法主耶稣，用温柔的心挽回，也就是牺牲自己、放弃享受，尽全力将他挽回（参《加》6：1）。

父母温柔对待孩子，真正的意义是：“放弃对孩子的所有权”，明白只有上帝才是孩子的真正主人。知道孩子不属于父母，所以放手让上帝主宰孩子的未来。

所谓“放手”，不是“放任”，而是让孩子承担错误选择所带来的结果。父母顺服上帝对孩子的引导，即使上帝领孩子进监狱、受惩罚，父母也以感恩的心，顺服上帝的带领。

许多离开祖国、到中国传福音的西方宣教士，放弃了自己的权利，来到陌生的国度，用自己的生命，温柔地对待中国人，牺牲自己，成就“神爱世人”的呼召。这是温柔。

主耶稣正是温柔的极致呈现，祂说：“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。”（《太》11：29）

祂温柔地对待祂的儿女，舍弃自己在天上的宝座，来到世上，让我们不再受罪的綑绑，在祂里面享受安息。主耶稣就是温柔的榜样。温柔真正的含意，就是舍弃主权。

 

“温柔”的奖赏：放弃地上，天上加倍

 

当我们愿意放弃地上的权利，顺服天父的带领，在天上的赏赐是大的。

有则虚构的小故事：某位大教会的著名牧师死后到了天堂，发现他住的房子，居然比一位“同志”还要简陋、狭小。他忿忿不平，质问上帝：怎么可以这样！

上帝回答：“你在地上已经得到许多奖赏，成为众人爱戴的大牧师。而他虽然有同性恋的倾向，但不曾违背我的旨意，不向罪恶低头，忍受独身的寂寞，温柔待人，因此在天上得了奖赏。”

天国的律法是，温柔的人有福了，因为他们为了遵守天父的旨意，放弃了地上的权柄，尊主为大。换句话说，温柔的人放弃地上的土地，却成为天上的“大地主”。

台湾空中英语教室的创办人彭蒙蕙女士，半世纪以来造福无数学子。2002年她获“紫色大绶景星勋章”，成为首批获得中华民国“外侨永久居留证”的外国人。然而她在台湾却从来没有买过房子，更没有任何投资置产。她的名言就是“不要只想你自己（Think bigger than yourself）”。

当我们的眼光从地上的产业，转移到天上的产业，就能成为温柔的人。

“温柔”不是懦弱与妥协，而是牺牲与勇敢！

在毒品泛滥、色情网络猖獗的世代，我们需要不向巴力屈膝的勇士，愿意付代价，用温柔的心，将犯错的弟兄挽回；我们需要在各个领域，牺牲自己的权利，回应上帝呼召的温柔战士。

再回头看自己，我真的那么“不温柔”吗？好像也没有！

 

作者来自台湾，定居加州，著作《上瘾的真相》，北美戒瘾辅导师及自由传道人。