张子翊

本文原刊于《举目》49期

你清晨起来，劈好捆好
木柴。放在童子以撒身上
让他背着，且与你同行
（从别是巴到摩利亚地，要有多远？）

你手里拿刀，
在渺无人迹的旷野中，杀出
霑著血的重重荆棘路。至于
撒拉，你有否告知要献以撒为燔祭？

至于火把。你举的火把照不到
比寒夜更荒凉的，你心中的
恐惧和颤栗。至于

羊羔。你儿子问：
父亲哪，燔祭的羊羔在哪里呢？
你没说出口的：我儿，你就是。

举昨夜天上众星刺痛了的双目，你远远看见
那地方：神所指示的地方。第三日
你们依旧同行，直到

那地方。你筑坛。摆好柴。捆绑
以撒。放他在坛的柴上。伸手。拿刀。正要
杀他。说时迟那时快─

耶和华的使者从天上呼叫你：
不可下手害他；现在我知道
你是敬畏神的了，因为你没有留下他不给我

你举目观看，不料─
有一只公羊，两角扣在稠密的小树中……

（12/25/2010 Boston）

后记：
1） 取自《创》22：1-19；另参《罗》4：17-22；《来》11：4
2） 亚伯拉罕献以撒事件，由来神学家、哲学家、艺术家讨论多矣。诗中所提“恐惧和颤栗”（ Fear and Trembling），为丹麦哲学家Soren Kierkegaard（05/01/1813-11/11/1855）所述。
台湾中原大学曾庆豹教授亦论及，参《亚伯拉罕的信仰经济学─〈创世记〉22章的文本诠释》。