渔夫

本文原刊于《举目》官网天下事专栏2017.03.17

 

梵蒂冈的宗座基督教合一委员会，最近发布一则新闻，推动1月18到25日的“基督教合一祷告周”。今年的主题是“和好：基督的爱催逼我们”。这则新闻鼓励天主教所有的主教区都要推动这个祷告周。

宗座委员会特别提及今年是新教改教500周年纪念。在2017年，“路德宗与天主教的基督徒，第一次共同纪念了改教500周年”。新闻继续“天主教徒现在可以聆听路德对今天教会的挑战”。天主教承认路德是“福音的见证人”。

在马丁路德于1517年10月31日张贴95条论述之后的第4年，天主教教皇李奥十世在1521年1月3日，正式发表文告，宣布将路德开除教籍。2008年曾经谣传，教皇若望保禄二世要取消此处分，但最后遭受教内反对，没有实现。因此，这次天主教的宣告是500年来正式的化冰之举。

现任教皇方济各在去年10月31日到瑞典伦德（Lund，国际路德会总会所在地），与路德会共同举行路德改教500年庆典的礼拜仪式。瑞典的路德会接受避孕，堕胎，同性恋及女性牧者。这些都与天主教的立场相异。

但是，梵蒂冈还是大力推动记念改教的联合礼拜，因为他们希望聚焦于共同的要素：“基督教徒信仰的中心是基督耶稣，及祂所成就的和好事工。”

关注“基督教合一祷告周”主题的人都在等待，看教皇是否会宣布部分与新教教派互相承认的圣餐仪式。对天主教及主流的新教教派而言，所谓开除教籍就是不再允许某人参与圣餐（天主教称“领圣体”）。教皇方济各在2015年，曾经非正式地允许一位嫁给天主教徒的路德会女士，按照她个人的良心去领受天主教圣体仪式的饼。

上个月，方济各的亲信卡斯帕枢机主教（Cardinal Walter Kasper）说，他希望教皇的“下一个宣告可以让新教徒在特殊情况下，领受圣体。”

能够互领圣餐是在瑞典时，路德会与天主教领袖共同的意愿。瑞典的一位教授特别写了一篇文章《瑞典与改教500年点滴》（Sweden and the 500-year reformation anamnesis），提到瑞典教会的网站，在有关教皇访问的报导中说：“我们最期盼的就是，能够正式地共领圣餐。这对于夫妇各属不同宗派的家庭，尤为重要。”

不过，天主教信仰教义会的前顾问步科斯蒙席（Monsignor Nicola Bux）特别指出，施行共领圣体可能会产生的严重后果。如果天主教改变领圣体的规定，将会伤及  “启示及主教权威”。

天主教接受“变质论”，而路德会接受“同质论”。这两者之间有相当大的差别。只讲仪式的合一，而不谈信仰的差异，是天主教信仰教义部门所难于接受的事。

对一些强调教义的天主教神职人员来说，方济各与路德会共同记念改教，是基于部分天真的想法，并不完全明白路德会与天主教在神学上的对话。一位郎内克神父（Fr. Dwight Longnecker）指出，他觉得方济各所说的“今天，路德会众与天主教徒都同意马丁路德因信称义的信念。”有很大的问题。他说，方济各的前任，本笃16世就曾说过，天主教与路德会对称义的了解，并不相同。