吴蔓玲
本文原刊于《举目》官网言与思专栏2017.06.26
若想朋友圈子里热闹不无聊，最好的方法就是谈论政治。就算大家都同有基督信仰，对政治的看法却可能南辕北辙。而从高谈阔论到擦枪走火，不过是弹指间的事。
加拿大人一向多礼，被踩一脚还会为挡了你的路向你道歉；进出门时女士优先更是理所当然的常事。但是，聊起政治，意见不同，就算你是女的，照样会被酸几句。
别以为我们加拿大只关注咱们的帅哥总理杜鲁多的言谈和政策，其实最热门的话题还是美国的川普：他的政策、新近言论等等。我最近学乖了，一听这话题，就闪人，闪不住，就静坐不语，免得卷入战局。
吊诡的是，我们全身都是劲儿为政治看法辩得口沫横飞，但一说到祷告，往往就提不起信心，不知如何启口。只要有人提议：“那么我们来为刚刚讨论的问题祷告。”四下的氛围立即转热为冷。
原以为，接下来大家就能够按照圣经教导“为在上掌权者祷告”（参《提前》2：2），但是耳边听到的祷告，常常是向上帝分析政治时局，指正政策错误，或是向上帝献策来解决问题等等。我忍不住苦笑，通晓一切的上帝哪里需要我们向祂分析时局、指出错误和献策？
就拿上周来说，教会祷告会中来了一团从别的省份来的、为国家祷告的弟兄姐妹，一起为加拿大代祷。该团的祷告领袖，从一开始就连连不断地向主指出，杜鲁多总理和执政党的诸多问题和错误。这一来，大半祷告的时间都花在指出政府、执政党、总理的不是，求主改变他们，或告诉主该如何改变他们。
乍听似乎没啥问题，但是为国家祷告十多年的黛安终于按捺不住，温和地指出这样的祷告无力、缺乏正面积极的态度，并建议大家以祝福代替控告。来访的这位祷告领袖十分谦卑，当下自承内心对自由党当政不满多时，尤其对总理不满。悔改之后，在接下来所剩不多的时间，大家大力祝福原本憎恶的政党和总理。上帝的光和喜乐沛然降临。
上帝喜爱祝福，胜于咒诅的祷告。
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然而话说回来，热诚为政治争辩，总比漠不关心要好得多。近几年，我发现自己对某些议题常常闭眼不看，能避就避。
同性恋议题就是一例。二十多年前，我开始关心这个议题，正确地说是关心同性恋得救的议题，想指出耶稣是所有问题的答案。然而从2005年，加拿大通过同性婚姻合法化，在保障同性恋、跨越性别政策上，在美洲甚至全球，成为开路先锋的国家之一。
才不过12年，在学校、在社会，尤其在年轻人当中，拥护同婚已经是普遍的共识。在同性恋的议题下，只要表达不赞成，马上就被冠上恐同的帽子，难有余地来说明圣经真理。更可悲的是，同性恋的手已经伸入一些教会和神学院。
眼看这个兵败如山倒的景况，同性恋议题成为我心深处的一个痛。不去触碰这个议题，傚法鸵鸟把头埋进土里，眼不见为清，是我下意识的止痛良方。然而，我今天赫然发现自己就像一只瓮罐里游泳的青蛙，不晓得炉火已经渐渐地在加温。
这两天，我才知道“加拿大人权法条”修正案居然在6月8日已经静悄悄地三读通过（注1），而在社会里似乎没有听到什么反对声浪。这法条美其名是讲求人权，基本上是杜鲁多总理提倡平权，禁止对性倾向和性别表达歧视。一等此修正案通过，和变性人一起上公厕算是小事，单是表达不同意同性恋是天生，就会被冠上“歧视”，违法坐牢。
我还发觉加拿大安大略省在6月1日已通过89法案。这个美其名是“支持儿童、青年、家庭法”， 实质是任何不同意同性恋、双性恋、跨越性别等的家庭，政府都有权将他们的孩子带走，宗教信仰不能做为教养儿女的考量，政府有权禁止这样的家庭寄养或收养儿童。
这法案是以63对23票通过，更是让人心惊。（注2、3）不要想我是杞人忧天，前几个月德国政府不就把“在家教育”的孩子硬行带走，直到父母愿意让孩子上公立学校才放回吗（注4）？
在无望、无助中，我转向上帝。惊讶自己的冷漠、无望、没有信心、不相信祂的良善。我向主认罪，再次定睛在主的身上──是的，主啊，祢能，祢愿意，领人悔改归正是祢的心意，愿祢的旨意行在加拿大如同行在天上，我热望袮在加拿大作主，扭转加拿大的人心，在同性恋、堕胎等议题上按照祢的真理，叫我们活出祢的圣洁和荣美。
注：
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