孙丽雯

本文原刊于《举目》48期

       飘洋过海、换个活法，是许多人的梦想。然而，当你真的到了海的那边，看见同根同种的同胞在这里你争我夺，你会如何惊讶？当你更看到，无论在哪个国家、哪个地区，人都把一切当成商品去占有、掳掠时，你又如何地震撼无语！？

        这就是生活！很感叹以前的以色列人民，即便是上帝亲手降下灾祸，他们也是那样极力赞美上帝，认为自己罪有应得！

        我们中国人呢？我们有没有神？也许我们的神太多了，各人信奉个人的，也就你好、我好、大家好地客气一套，或者无关痛痒地隔离、冷漠。

       “日头不再作你白昼的光，月亮也不再发光照耀你；耶和华却要作你永远的光，你神要为你的荣耀。”（《赛》60：19）离乡别井，你流眼泪，你的家人不会知道；受了委屈，你的祖国荫庇不了你。那么，为何你还要阻挡这“永远的光”进入你的内心？

         美国宪法指出，人有追求幸福的权利。而自由和平等，也是人普遍的心愿。一浪高似一浪的移民潮，就是这种反应和体现。但是，我们落地却无法生根，定居却无法安稳，绚烂的激情瞬间即逝，那么生命中还有什么能令我们感动？

        中国人遭受几千年封建王朝的压迫，已经习惯于逆来顺受、夹缝中挣扎。“虫”一样的生活，膨胀起来往往会自大为“龙”。这种“自欺”，被鲁迅说成是“哀其不 幸，怒其不争”。马克思的革命理论如天边的惊雷，着实让当时的一帮知识分子兴奋不已，自然也冲击了苦海中的普罗大众。人们期望抓住那个梦，却在其后的几十 年，被人造的“神”所掳，砸锅卖铁的忠诚换回的是食不果腹。

        “西方的月亮比东方圆”，于是无数人携家带小、不远万里漂泊海外。然而，海外也并非天堂，到处都是“Stop”，即便你有十八般武艺，也抵不住种族的防范和排斥。那么，有没有不排斥我们的地方呢？

        我们谈谈非政府组织（Nongovernmental organizations）吧。以加拿大为例，社会上存在着许多非政府组织，帮助社会，比如疾病、贫穷、社区发展、新移民安置和教育等，在一定程度上减 缓了政府压力，支撑了社会安全网络。这些组织有很多是义务工作，要求的是无私的奉献。还在为生计奔波的你，能做得到吗？

        再比如 Club（俱乐部），加国有着各种品味、各种性向的大小俱乐部。只要你愿意，你总能在某个俱乐部里，找到跟你气味相投的人。这意味着你不孤单了。可是这些 “不孤单”是需要代价的，需要你去入会、加盟，需要你的时间，还有金钱（费用）。“天下没有免费的午餐”，倘若你只伸手索取而不和盘端出，那么背后的冷 眼，你是必然要承担的。

        然而，有一个地方，是真正能接纳我们的。在那里，你能跳多高，就有一只看不见的“膀臂”把你支撑多高；你能飞多 远，就有一双追随你的慧眼看顾你到多远。 “我要向山举目，我的帮助从何而来？我的帮助从造天地的耶和华而来。祂必不叫你的脚摇动，保护你的必不打盹……保护你的是耶和华，耶和华在你右边荫庇你。 白日太阳必不伤你，夜间月亮必不害你。耶和华要保护你，免受一切的灾害，祂要保护你的性命。你出你入，耶和华要保护你，从今时直到永远。”（《诗》 121）

        那就是在神里面，在基督信仰里面。因为有这信仰，当我们伤痕累累、坐以待毙时，却发现：“压伤的芦苇，祂不折断；将残的灯火，祂 不吹灭。”（《赛》42：3）“祂从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人。”（《诗》113：7）基督在我们还软弱的时候为我们死，我们也借着祂得与神 和好。“我们又借着祂，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。不但如此，就是在患难中，也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐；忍耐生 老练；老练生盼望；盼望不至于羞耻；因为所赐给我们的圣灵，将神的爱浇灌在我们心里。”（《罗》5：2-5）

        海外的华人教会，既是我们 漂泊异乡之人相互依偎、取暖之处，更是一个让我们“平静安稳”、“得力”、“归回安息”、“得救”的地方。它替代我们的父母给我们管教，替代兄弟给我们帮 助，替代姐妹给我们关怀……即使我们身陷困境，即便我们孤掌难鸣，我们还是能够在“十字架”前找到和睦、兴起、发光的缘由。

        有神的光的照耀，也唯有神的光照，才能够重新凝聚那个苦难重重的民族！

作者为南京大学外国哲学硕士，2006年归信基督教。现居加拿大多伦多。