贺宗宁

本文原刊于《举目》官网教会历史这一周2017.12.22

 

1899年（清光绪25年）12月22日，19世纪的最后第9天，主所重用的19世纪布道家穆迪（Dwight L. Moody）, 在马萨诸塞州家乡的农庄，于儿孙环绕之下，安息主怀，时年62岁。

穆迪在1837年出生于麻萨诸塞州北田（Northfield）乡村的一个自耕农的家庭，他有5个哥哥，一个姐姐。在他4岁时，父亲才41岁，就撒手人间。父亲过世后一个月，母亲又生下了一对双胞遗腹子女。突然要供养9个子女，他母亲虽尽了最大的努力，也不得不将一些孩子送到别处。大孩子们要打工养生。穆迪被送到一个机构，在那里，他每天有玉米饼，稀饭及牛奶可以充饥。

虽然如此艰辛，他的母亲每主日还是带他们上教堂。他们9个弟兄姐妹就此在一个自由派的不信三位一体的一神教（Unitarian Church）长大。

穆迪的正式教育在五年级时就结束了。他很快的对农村的生活感到厌倦，17岁时就去波士顿寻找工作的机会，但一直找不到合适的工作。最后，他到舅舅那里，要求能有一份工作。他舅舅勉强的答应到他的一家鞋店去打工。但舅舅怕他年轻人在外惹祸，就给了一个条件：要保持这份工作，必须去参加维能山公理会（Mt. Vernon Congregational Church）的聚会。

1855年4月21日，他的主日学老师爱德华金宝（Edward Kimball）到他工作的鞋店去探访他。在储藏室里，金宝告诉他上帝多么爱他。他当时就决定接受耶稣为救主。

第二年，为了能有机会卖鞋，他搬到芝加哥。在那里，他真的有了一个生意兴隆的鞋店。同时，他也参加了芝加哥的基督教青年会（YMCA）。

穆迪在他的新信仰的感化下，逐渐感到不应该只拼命赚钱，更应该去帮助穷人。1858年，他在芝加哥贫民区的北市场（North Market Hall）一间关了门的酒吧，建立了一个主日学宣道教室。在那里，这个事工迅速发展，不久，就成立教会。6年后，教会正式取名为伊利诺街独立教会（Illinois Street Independent Church）。

1861年，美国内战期间，他全时间投入福音与社会福利的工作。芝加哥有许多北欧及德国的新移民。他用糖果与骑小马吸引这些移民的孩子来参加主日学。同时，他也提供英语班带领成年人到教会。他说：“如果你能让一个人相信你爱他，你就得到了他。”

他与主日学的一位老师，艾玛芮威尔（EmmaRevell）结识，后来结婚，婚后育有3个子女。

 

创意性的布道法

1871年6月，在印第安纳波利斯的国际主日学会议的会场里，穆迪遇见了艾拉·桑基（Ira D. Sankey）。当时，桑基是位独唱的福音歌手。不久，他们两人就成为福音的搭档。

4个月后，1871年10月8日，穆迪在晚堂讲完道，城里的火警警报开始发出警讯。由于这样的警讯经常发生，大多数的人都以为又是假警报。但那个晚上的警报所带来的是著名的芝加哥大火。这场大火一直延烧到星期二下午。穆迪的教会，住家以及大多数教会会友的家都被大火焚毁。许多人为了逃生，没有时间带走任何财产，成为一无所有。

这是穆迪的一生中比较辛酸的一段时间。芝加哥的大火使得他重新的评估他的事奉。在他重估的这段时期，他体认了他需要听从主对他生命的呼召。他发现自己一直都是“勇往直前”，要上帝来支持他的计划。但是，他想通了，知道从今以后，他的呼召是向世界传讲神的话语。穆迪后来谈到他当时的情景说：“他除了名声与圣经以外一无所有。”他的教会在3个月后重建为“芝加哥大道教会”。

穆迪相信布道会一定要有音乐的支持。所以，自从1871年他遇到桑基之后，他不断的努力，最后说服桑基放弃原来薪资优渥的公务员工作，参加了他的布道团。

1872年6月，他第一次去英国。在这次旅程中，一些与他接触比较多的教会人士希望他能再回到英国布道。一年后，他与妻子艾玛及孩子，另外还有桑基夫妇一起从纽约乘船到达英国的利物浦。

但在他们到达之前，原先邀请他们的两位圣公会福音派的重要人士均先后去世。在没有正式支助人的情形下，他们决定就近在约克郡一带举行小型的布道会。等他们到了纽卡索（Newcastle）时，开始有人在布道会决志。从那时开始，他们受到日益增多的欢迎。

他讲了几乎一百次的道，后来与普利茅斯弟兄会也合作。他的讲道几乎将能容纳4,000人的运动场坐满。在一次植物宫（Botanic Garden Palace）的布道会，听众人数达到近3万人。

后来在1874，75两年间，他每场布道会都是有上千以上的听众。在伦敦，著名的讲道王子司布真甚至邀请他到他的教会讲道。

持续两年的时间，他们在英格兰，苏格兰及爱尔兰巡回布道。当他们回到美国时，已经成为国际知名的布道家。每次布道会也经常有1万到2万的听众。

穆迪对自己的知名度是这么说的：“我非常清楚，不论我去到哪里布道，那里都有更多好的讲员。我只能说，是上帝要用我。”

在还没有麦克风，收音机，电视及网络的时代，穆迪经常向数以万计的群众传讲福音

 

穆迪的传福音方式具有革命性的改变。虽然他的朋友劝告他不要去天主教与新教冲突很激烈的爱尔兰，他还是与桑基去到那里。穆迪在爱尔兰不问个人的宗派与信仰，他只传基督。结果带给了爱尔兰教会的复兴。不论是天主教徒还是新教徒都称赞他的信息。

因此，到处都有人希望他能去布道。在这些布道会的地方，他使用了当时没有尝试过的许多方法：在布道会前，家家户户的去宣传布道会的消息；要求当地教会不分派别的合作支持；愿意与当地的企业合作；租用大型的厅堂；会中有福音歌手献唱。另外，他还特别准备一间房间让愿意接受福音的人可以提问。

1876年1月19日，次日要宣誓就职的美国总统格兰特，也率内阁阁员一起来听他的讲道。他在美国东岸从波士顿到纽约，遍及所有新英格兰地区。在西岸，从温哥华到圣地亚哥也遍满了他的足迹。

穆迪与桑基来回往返于英美两国，举办了无数次的布道大会。参加的总人数据说超过一亿。

1883年在英国剑桥布道时，后来参加戴德生的中国内地会、成为宣教士的“剑桥七杰”，同时在布道会上献身奉献。

1893年的世界博览会在芝加哥举行。主办单位决定要在星期天也照常开放。许多基督徒领袖号召杯葛博览会。但穆迪却另有主张。他说：“让我们在博览会里举行福音布道大会，来吸引参观博览会的民众。”结果，在一天之内有超过13万的人参加了穆迪所协调举办的福音大会。

穆迪在英国也认识了戴德生。他积极的支持中国内地会的事工，鼓励了许多他的会友参与海外宣教的工作。

在1866年，司布真发明了一种“无字书”，书上只有三种颜色：黑、红、白（黑代表罪与世界，红代表基督的宝血,白代表罪得赦免，洗清洁）。1875年，穆迪将其改进，加了“金”色，代表天堂。这本书被广泛的使用，来向异文化，不识字的群众，以及儿童教导圣经故事。中国内地会的宣教士就是用这本“无字书”在中国传教（见附图）。

穆迪的影响力达到北欧的瑞典。他自己虽然一句瑞典话也不会说，甚至从来没有到过瑞典。但瑞典宣教朋友会（Swedish Mission Friends）推崇他为奋兴英雄。他们也以他为典范。穆迪在英国的布道工作消息很快的传到瑞典。“穆迪先生”成为家喻户晓的名字。他的讲章被翻译为瑞典文，在报章与福音单张上印行，甚至出书。这个瑞典的“穆迪热”从1875年一直延续到1880年。

 

穆迪的学校

在他的布道与培灵的工作中，他看到需要有受过圣经训练的平信徒，进入城市中心来传福音。他说：“如果福音要传遍这个世界，我坚信这个工作必须要一般信徒的参与，而不只是少数特别有恩赐的人来独自进行。”在1879年，他在家乡成立了北田女子神学院，1881年成立赫门山男子学校。这两所学校都为贫困家庭的孩子提供受教育的机会。

1880年夏天，他在北田的家里开始暑期圣经退修会，邀请了成人与大学生来参加。在这些退修会里，他孕育了当时正在启蒙的时代主义及基要主义的教导。在其中一个退修会中，有100位大学生成立“学生自愿运动”（Student Volunteer Movement）。 这些大学生愿意在毕业后参与国外的宣教事工。到 1911年， 据估计约有5千位美国的学生自愿者参与了这项运动。穆迪的宣教异象因此从美洲扩散到欧洲，甚至南非。

在中国的宣教士使用穆迪的“无字书”来讲解圣经

 

最后，在1886年，穆迪在芝加哥开创了“芝加哥福音会社圣经-事工学院”（这个学院在他过世后，被改名为穆迪圣经学院）。这是所有圣经学院中最早开始的一间。而从这个事工中，他又开始了另外一个工作：在1894年，他成立了科尔坡他启会社（后来改名为穆迪印刷社）。学院的学生用马车去四处销售价廉物美的基督教书籍。

 

晚年

穆迪后来继续在美国各地布道，他经常去到各个大城市以及不同的校园。他也花许多时间在北田，照顾他的学校。

穆迪似乎总是走在一般人的前面。他训练女性，照顾迷失的孩童，跨越宗派。他也有一种特别的能力去寻找属灵的领袖。这也是他的事工得以发展的原因。但他也总是有时间能将自己的爱分享给自己的家庭。

他最后一次的讲道是1899年11月16日，在密苏里州的堪萨斯市。他讲完道，觉得身体不适，就搭乘火车回到北田的家里。在这之前的几个月，同工朋友们注意到他在本来就健硕的身体上增加了30磅的体重。他在12月22日安息主怀。儿孙围绕着他。

10年后，芝加哥大道教会改名为穆迪纪念教会。在芝加哥的圣经学院也改名为穆迪圣经学院。

 

“教会历史这一周”已经制作成3-5分钟的视频（苏文峰主讲），在橄榄社区网站（http://ocochome.info/）播出,《教会历史这一周》的页面短链接：http://wp.me/P5KG8P-7dW

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